内容正文:
一、作者档案
1.《周南·芣苢》
《周南·芣苢》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。《诗经》收集了从西周初年至春秋中叶的诗歌,作者佚名,绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。《诗经》在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分:《风》是周代各地的歌谣;《雅》是周人的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》。
2.杨万里
杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今江西)人。南宋著名诗人,与陆游、尤袤、范成大并称为南宋“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传至今日的有四千多首,被誉为一代诗宗。他的诗风几经变化,最终形成了独具一格的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》。
二、背景回放
1.《芣苢》
这是一曲劳动的欢歌,是当时人们采芣苢(即车前草)时所唱的歌谣。《毛诗序》解说写作背景:“《芣苢》,后妃之美也,和平则妇人乐有子矣。”古时传说,芣苢这种药材,妇人吃了后对怀孕及分娩有利,又可治难产。所以古时妇女就想采一些芣苢放在家里备用。而且芣苢多子,象征着多子多孙。在中国古代的社会中,人们把生儿育女、传宗接代看得非常重,所以采摘芣苢、歌唱芣苢,以图吉利。
2.《插秧歌》
杨万里描写自然美景和劳动人民的生活的诗很多,成就也很大,这些诗一直为人们所称道。《插秧歌》就是其中的一首。淳熙六年(1179)春,杨万里常州任满,西归故乡吉水;途经衢州(今浙江衢州市),时值农田大忙季节,诗人目睹一户农家插秧之辛劳,故作该诗。
三、常识链接
《诗经》“六义”
《诗经》“六义”指“风、雅、颂,赋、比、兴”。“风、雅、颂”是按用途和音乐的不同对《诗经》的分类,“赋、比、兴”是《诗经》的表现手法。
“风”又称“国风”,国风是当时当地流行的歌曲,带有地方色彩。从内容上说,大多数是民歌。“雅”多数是朝廷官吏及公卿大夫的作品,有一小部分是民歌。其内容几乎都是关于政治方面的。“颂”是贵族在家庙中祭祀鬼神、赞美统治者功德的乐曲,在演奏时要配以舞蹈。
“赋”是直陈其事,描述一件事情的经过。“比”是打比方,用一个事物比喻另一个事物。“兴”是从一个事物联想到另外一个事物。
一、单音识记
1.芣苢( )( ) 2.掇( )
3.薄言捋之( ) 4.袺( )
5.襭( ) 6.兜鍪( )
7.蓑( ) 8.肩胛( )
9.莳未匝( )( )
答案: 1.fú yǐ 2.duō 3.luō 4.jié 5.xié
6.móu 7.suō 8.jiǎ 9.shì zā
二、文言实词
1.芣苢:_____________________________________________________________________
2.采采:_____________________________________________________________________
3.掇:_______________________________________________________________________
4.捋:_______________________________________________________________________
5.袺:_______________________________________________________________________
6.襭:_______________________________________________________________________
7.兜鍪:_____________________________________________________________________
8.半霎:_____________________________________________________________________
9.莳:_______________________________________________________________________
10.照管:____________________________________________________________________
答案: