第05课 国行公祭，为佑世界和平-2022-2023学年八年级语文上册精讲精练（部编版）

第05课 国行公祭，为佑世界和平 【课内知识点总结】 一、字音 初衷【chū zhōng】最初的心愿：有违～。虽然经过百般挫折，也不改～。 杀戮【shā lù】杀害（多指大量地）；屠杀：～无辜。 篡改【cuàn gǎi】用作伪的手段改动或曲解（经典、理论、政策等）。 妄图【wàng tú】狂妄地谋划：匪徒～逃窜。 辱没【rǔ mò】玷污；使不光彩：我们一定完成任务，决不～先进集体的光荣称号。 呓语【yì yǔ】即“梦呓”梦话。比喻不切实际的话。 彰显【zhāng xiǎn】鲜明地显示：英雄们的壮举，～了中国人民威武不屈的崇高品格。 国殇【guó shāng】指在保卫国家的战争中牺牲的人 销声遁形【xiāo shēng dùn xíng】隐藏起来，不敢公开露面。 铭记于心【míng jì yú xīn】牢记在心中，时刻铭记。 矢志不渝【shǐ zhì bù yú】表示永远不变心。 惨绝人寰【cǎn jué rén huán】形容悲惨到了极点，世上少有。绝：到了尽头。人寰：世界，人世。 矢口抵赖【shǐ kǒu dǐ lài】一口咬定，死不承认。 二、文学常识 “ 钟声”，“ 中国之声” 的简称，暗中蕴含有“警世钟声”的寓意。它是人民日报国际评论署名，以“钟声”为笔名的国际评论自2008 年11 月推出后产生了较大影响。这是人民日报国际部继“国纪平”之后创立的又一新的署名评论，以正面阐述中国对一些国际问题和涉华问题的立场与主张为重点，在风格上以快速反应、尖锐鲜明见长，与“国纪平”的重大题材、深入评析形成互补。 【主题识记】 这篇评论由第四个南京大屠杀死难者国家公祭日写起，概述了世界各地正义人士组织的纪念活动，告诉人们历史是不容忘记的；也批判了日本右翼势力妄图篡改历史的丑恶行径。以南京由“恐怖之城”到“和平之城”的沧桑巨变，鼓舞、召唤人们铭记历史、捍卫和平、开创未来。 三、夯实基础 1.标题有什么作用？ 概括了“南京大屠杀国家公祭”的新闻事实；点明了国家公祭的初衷是为了维护世界和平。 2.文中为何要提到日本的一个研究会建议将“南京大屠杀”等词语列入教科书？ 因为爱好和平是世界各国人民的心声，包括大部分日本人民也尊重历史，这与下文日本右翼分子否认历史、欺瞒民众的丑陋行径形成鲜明对比。 3.第②③自然段着重运用了什么写作手法？有什么作用？ 对比，用第②自然段正义之士四个不同的纪念活动与第③自然段右翼分子美化侵略战争、扭曲历史的两个反面事例做对比，揭露了日本右翼分子辱没真相和良知的滑稽、丑陋嘴脸。 4.第⑥段运用了什么表达方式？ 第⑥段运用了抒情、议论的表达方式。 鉴赏品读 1.文章开头引用公家公祭鼎上的铭文有什么作用？ 引用国家公祭鼎铭文中语句引出评论的话题，开篇显示出一种庄重的气氛，吸引读者的关注。 2.第②段综述在选材上有什么特点？ 这段综述选择了世界上多个地区、不同阶层、多种形式的与南京大屠杀相关的纪念活动，多国度、多阶层、多角度的材料，更有说服力，强有力地证明了历史是没有被忘却的，令人信服。 3.第②、③段着重运用了什么写作手法？有什么作用？ 运用了对比的手法，用第②段正义之士四个不同的纪念活动与第③段右翼分子美化侵略战争、扭曲历史的两个反面事例做对比，揭露了日本右翼分子辱没真相和良知的滑稽、丑陋嘴脸。 4.第⑤段间接引用弗雷德·阿门的话有何深意与作用？ 80年，沧海桑田，南京由饱受二战战火摧残的“典型”，成为国际和平城市，昭示了中华民族热爱、追求和平的传统和坚定信念。弗雷德·阿门是国际和平城市协会项目执行会长，间接引述他的话，有权威性和说服力。 5.这篇新闻评论是怎样针对实事展开评论的？ 文章开始引述国家公祭鼎铭文的语句，引出话题，揭示我们举行国家公祭是为永远牢记历史，与全世界爱好和平与正义的人们共同维护和平这一观点。然后又评述世界各地爱好和平的正义人士组织的相关纪念活动，指出历史是不可能被忘却的。文章也注意到，当今时代，仍有日本右翼辱没历史真相的丑恶行径发生。文章通过引述国际社会对日本右翼的批判，分析指出“南京大屠杀，早已是所有正义力量的集体记忆”。接着文章通过南京由被战火摧残的“恐怖之城”发展为“和平之城”的事实，号召人们铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来，照应话题，深化论证效果。 四、课文背景 2014 年2 月27 日，第十二届全国人大常委会第七次会议通过决定，将每年的12 月13 日设立为南京大屠杀死难者国家公祭日。决议的通过，使得对南京大屠杀遇难者的纪念上升为国家层面，表明了中国人民反对侵略战争、捍卫人类尊严、维护世界和平的坚定立场。 2014 年12 月13 日，中国共产党和国家主要领导人出席首个国家公祭日。国家主席习近平在公祭日上讲到：南京大屠杀惨案铁证如山、不容篡改。为南京大屠杀死难者举行公祭仪式，是