专题15 文言文阅读之理解并翻译文中的句子-备战2023年高考语文母题题源解密（全国通用）

专题15 文言文阅读·理解并翻译文中的句子 【母题来源】2022年全国乙卷，第13题 【母题题文】阅读下面的文字，完成问题。 圣人之于天下百姓也，其犹赤子乎！饥者则食之，寒者则衣之，将之养之，育之长之，唯恐其不至于大也。 魏武侯浮西河而下，中流，顾谓吴起曰：“美哉乎河山之固也，此魏国之宝也。”吴起对曰：“在德不在险。昔三苗氏左洞庭而右彭蠡，德义不修，而禹灭之。夏桀之居，左河、济而右太华，伊阙在其南，羊肠在其北，修政不仁，而汤放之。由此观之，在德不在险。若君不修德，船中之人尽敌国也。”武侯曰：“善”。武王克殷，召太公而问曰：“将奈其士众何？”太公对曰：“臣闻爱其人者，兼屋上之鸟；憎其人者，恶其余胥。咸刈厥敌，靡使有余，何如？”王曰：“不可。”太公出，邵公入，王曰：“为之奈何？”邵公对曰：“有罪者杀之，无罪者活之，何如？”王曰：“不可。”邵公出，周公入，王曰：“为之奈何？”周公曰使各居其宅田其田无变旧新惟仁是亲百姓有过在予一人武王曰广大乎平天下矣凡所以贵士君子者以其仁而有德也景公游于寿宫，睹长年负薪而有饥色，公悲之，喟然叹曰：“令吏养之。”晏子曰：“臣闻之，乐贤而哀不肖，守国之本也。今君爱老而恩无不逮，治国之本也。”公笑，有喜色。晏子曰：“圣王见贤以乐贤，见不肖以哀不肖。今请求老弱之不养，鳏寡之不室者，论而供秩焉。”景公曰：“诺。”于是老弱有养，鳏寡有室。 晋平公春筑台，叔向曰：“不可。古者圣王贵德而务施，缓刑辟而趋民时。今春筑台，是夺民时也。岂所以定命安存，而称为人君于后世哉？”平公曰：“善。”乃罢台役。 （节选自《说苑•贵德》） 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）武王克殷，召太公而问曰：“将奈其士众何？ （2）今请求老弱之不养，鳏寡之不室者，论而供秩焉。 【答案】 （1）周武王攻破殷商后，召见姜太公询问道：“要怎么处置殷商的士人和百姓？” （2）现在我请求对那些年老体弱无人供养的人，还有年老丧失配偶没有家室的人，根据情况而供给他们财物。 【试题解析】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“克”，攻破；“召”，召见；“奈……何”，把……怎么办。 （2）“鳏寡”，丧妻丧夫；“论”，评定具体情况；“供秩”，供给生活物品，供给财物；“焉”，代词，他们。 【命题意图】 本题考查理解并翻译文中的句子的能力。 【命题方向】 “理解并翻译文中的句子”，理解是翻译的基础，翻译是理解的物化，而对文意的理解又取决于对文中实词、虚词的把握及对文言特定句式的识别与理解，而这三块正好对应考纲规定的三个考点：⑴理解常见文言实词在文中的含义，⑵理解常见文言虚词在文中的意义和用法，常见文言虚词列出了“而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之”等，⑶理解与现代汉语不同的句式和用法，不同的句式和用法包括判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用。文言实词则复杂得多，包含诸多文言现象，如通假、一词多义、古今异义、单音节词变双音或多音节词、偏义复词等。 概而言之，“理解并翻译文中的句子”一考考生语言积累、知识积累的厚积薄发能力，二考考生结合具体语境，联系上下文的理解文言语段、句子的融会贯通能力，三考查考生由古及今的语言转换能力，可谓一箭三雕。”是高考文言文阅读的必考点。 【解题技巧】 “理解并翻译文中的句子”是一种能力，而能力的体现离不开一定的方法技巧，梳理文言翻译的各种方法技巧就形成了实践“理解并翻译文中的句子”的一整套方法。 文言翻译的要求是“信”“达”“雅”，在高考紧张的气氛中，首先要落实的就是 “信”与“达”，即忠实原文，争取通达，这也是实施文言翻译的基本纲领，“雅”则可视为是文言翻译的努力方向。 文言翻译的原则是：以直译为主，以意译为辅，直译与意译相结合。直译是落实“信”的基本途径，意译则是文言翻译的有益补充。 一、解题思路方法 1.结合语境，把握句意 要翻译好一个句子，必须对整篇文章有一个总体把握。将要求翻译的句子放在整个语段中进行揣摩，才能基本把握句子的大意。即前后推导，整体把握语意。 2.落实句式特点 常见的文言特殊句式有判断句、被动句、省略句、倒装句(包括宾语前置句、定语后置句、介词结构后置句等)。翻译句子时，先判断句式，然后根据这种句式的特点准确翻译。如省略句，有时就必须补出它所省略的成分；倒装句，就必须调整语序。 3.落实重点实词和虚词 要掌握实词的一词多义、古今异义、通假字、词类活用等。如“沛公军霸上”(《鸿门宴》)，“军”在句中活用为动词，意为“驻扎”。 4.翻译的基本要求和具体方法 (1)文言文翻译的基本要求是“信、达、雅”。“信”就是要准确地译出原文的内容，忠实原文，不曲解，不任意添加或删减；“达”就是要求译文通顺流畅；“雅”则要求译文尽量生动形象，特别是对描写性的语句，翻译