精品解析：重庆市巴蜀中学2021-2022学年高二下学期期末复习历史试题(选必3选择题练习）

选择性必修3文化交流与传播选择题练习 1. 中国方言是汉语的分支。中国地域广阔，汉语的方言众多。汉族社会在发展过程中出现程度不同的分化和统一，因而使汉语逐渐产生了方言。如下图所示。这体现中华文化 A. 种类丰富和多元一体 B. 不断传承和与时俱进 C. 求同存异和人文精神 D. 对外来文化兼容并蓄 2. “执子之手，与子偕老”、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”、“海内存知己，天涯若比邻”、“谁言寸草心，报得三春晖”等诗句流淌着中华文化的基因。这些诗句反映了中华文化 A. 道法自然 B. 家国情怀 C. 人文精神 D. 自强不息 3. 马丘比丘遗址的主要建筑分为农业区、手工业区、皇家区、宗教区等。这里有沿着陡峭山坡层层开凿建造的房屋、从山顶向各个方向开凿的供水渠道、各种形状的庙宇、庄严的皇家墓葬，还有日晷、采石地点等。这反映了（ ） A. 印加帝国高度发达的城市化水平 B. 印第安人独特的城市规划思想 C. 马丘比丘是安第斯地区的经济中心 D. 印加文化继承了玛雅文化的精华 4. 古代美洲地区与亚欧大陆长期隔离，但印第安文明享誉中外，其中以玛雅文明、阿兹特克文明和印加文明为代表，但是到了16世纪，三大印第安文明相继灭亡，造成这一结果的共同原因是 A. 内部人民起义 B. 殖民者入侵 C. 内乱分裂 D. 政治腐败 5. 印欧人入侵前，西亚、南亚、南欧出现了零星的文明区域；印欧人入侵后，印欧人建立了赫梯帝国、波斯帝国、亚历山大帝国、罗马帝国等奴隶制大帝国。这说明民族迁徙（ ） A. 使世界进入了青铜时代 B. 促进了奴隶制政权的产生 C. 推动了古代文明的扩展 D. 导致农业文明转向游牧文明 6. 在古巴比伦的浮雕中，受到古巴比伦人崇拜的太阳神沙马什端坐在宝座上，国王汉谟拉比恭敬地站在他面前，庄严肃穆地接受沙马什授予他的象征权力的魔标和魔环。这表明，在古巴比伦 A. 君权与原始宗教紧密结合 B. 君权神授已成为社会共识 C. 神权左右了居民生产生活 D. 王权借助神权来巩固统治 7. 按照时间先后顺序对下列中外近代文化变迁的一系列事实进行排序正确的是 ①龙凤花草纹样融入法国服装设计之中 ②“孔子”系列中国大袍在法国出现 ③钟表传入中国内地 ④西服在日本开始流行 A. ③①④② B. ③①②④ C. ①③④② D. ①③②④ 8. 1994年，山东曲阜的“孔府、孔庙和孔林”被作为一个统一的整体列入联合国教科文组织颁布的世界文化遗产名录，将曲阜“三孔”列为世界文化遗产的主要因素是（ ） A. 具有教育和警示意义 B. 富丽堂皇的宫殿群建筑 C. 儒家文化的丰厚积淀 D. 独特艺术成就的典型代表 9. 下表为1700—1820年间美国人口种族构成变化表（单位：万人），该表反映了（ ） 时间 原住民人口（万人） 白种人口（万人） 黑种人口（万人） 合计（万人） 1700年 75.0 22.3 2.7 100.0 1820年 32.5 788.4 177.2 998.1 A. 工业革命加速人口流动 B. 非洲成为美国移民主要来源 C. 经济发展推动人口增长 D. 西方资本原始积累的血腥性 10. 下图为不同时期难民输出数量最多的十个国家的统计图（单位：百万人），由此可知 A. 难民全部来自亚非拉地区 B. 难民问题成为经济全球化发展的难题 C. 人类的生存环境日益恶化 D. 国际冲突是难民问题产生的主要因素 11. “长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”“一寸丹心图报国，两行清泪为思亲”“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。这些诗句表明中华民族历来具有（ ） A. 勤劳勇敢的精神 B. 浓厚的家国情怀 C. 艰苦奋斗的精神 D. 忧国忧民的情怀 12. 印加人没有文字，他们在绳子的不同地方系上类型不同、颜色各异的结，用来记账或记述重要事件；无独有偶，中国古代也有“结绳记事”的传说。这可以作为下面哪一观点的佐证 A. 文化具有传承性 B. 文化具有共通性 C. 文化具有民族性 D. 文化具有多元性 13. 在四川三星堆的出土文物中，青铜尊、青铜罍以及玉璋、玉琮、玉璧、玉戈等与黄河流域一致，金杖、金面具、青铜人像等在黄河流域则鲜见。青铜器器形虽然明显仿效中原商文化风格，其组合却有别于鼎、爵、觚、斝的商文化系列而凸显民族和地域文化特征。据此可知 A. 中华文明具有多元一体的特征 B. 古蜀地区手工业水平领先世界 C. 奴隶社会王权与神权紧密结合 D. 中华文明的经济重心不断南移 14. 二战后，埃及、肯尼亚、坦桑尼亚等国虽使用英语或法语，但都规定以本土语言为官方语言；新加坡、韩国等有着儒家文化背景的国家，重视发扬宽容和谐、吃苦耐劳和社会为先等精神，同