内容正文:
中古时期的
第四课
亚洲
通过了解中古时期亚洲地区的不同国家、民族、
宗教和社会变化,认识这一时期亚洲的多元面
貌。
【历史解释】
搜集伊斯兰教兴起的历史
事实,从“历史解释”角
度理解伊斯兰教兴起的原
因及影响。
【时空观念】
结合奥斯曼土耳其帝国扩
张的地图,从“时空观念”
角度认识奥斯曼土耳其崛
起的历程及影响。结合德
里苏丹国家疆域图,从
“时空观念”角度认识笈
多帝国和德里苏丹国的扩
张及文明特点 。
【唯物史观、史料实证】
运用“唯物史观”论,
理解大化改新后日本进
入幕府政治的原因。 搜
集相应的史料,从“史
料实证”角度认识大化
改新的内容及意义。
西亚
交流互鉴
交融创新
东亚
16世纪后期
奥斯曼帝国地
跨亚非欧三洲
1453年
拜占庭帝国
灭亡
8世纪中期
阿拉伯帝国地
跨亚非欧三洲
7世纪
穆罕默德
创立伊斯兰教
646年
日本
大化改新
7世纪末
新罗初步
统一朝鲜半岛
10世纪初
新高丽
王朝建立
12世纪末
镰仓幕府
建立
14世纪末
朝鲜
王朝建立
17世纪
德川幕府
建立
4世纪初
11世纪
13世纪初
南亚
笈多帝国几乎征服北印度
突厥人入侵印度
突厥人在印度建立德里苏丹国
目录
阿拉伯帝国壹
奥斯曼帝国的兴起贰
南亚与东亚的国家叁
阿拉伯帝国
壹
阿拉伯帝
国
奥斯曼帝国
笈多帝国
德里苏丹
国
日
本
越
南
朝
鲜
公元500-1500年,当欧洲
文明处于“黑暗时代”时,
亚洲伊斯兰文明作为东方儒
家文明与欧洲基督教文明交
流的桥梁,其本身的辉煌成
就与东方儒家文明一起主导
了世界文明的发展。
——(美)斯图亚特∙戈登:
《极简亚洲千年史》
750年阿拉伯帝国全
盛时的疆界
7世纪初
穆罕默德创立
伊斯兰教
622年
穆罕默德迁居
麦地那,建立
政权,势力范
围逐渐扩大
632年
穆罕默德去世,
阿拉伯半岛基
本统一
7世纪中期起
大规模对外扩张,
先后征服叙利亚、
两河流域、伊朗和
北非的广大地区
8世纪中期
建立起地跨亚
非欧三洲的大
帝国
伊斯兰教:
7世纪初,由穆罕默德创立。“伊斯兰”一词,原
意为顺从,指顺从安拉的意志。信仰伊斯兰教者,称
为“穆斯林”,意为独尊安拉、服从先知的人。
他们认为它是安拉的启示,是神圣无误的永恒真
理。《古兰经》规定了伊斯兰教的基本信仰、教法、
宗教义务和作为穆斯林必须恪守的道德规范。因此,
《古兰经》不仅是伊斯兰教经典,也是阿拉伯国家关
于宗教、政治、经济、军事和法律制度的经典。
以《古兰经》为经典
三大圣地:麦加、麦地那、耶路撒冷
伊斯兰教反对血亲复仇、近亲
婚配和弃婴,禁止高利贷和赌博行
为,提倡赈济贫民、宽待和释放奴
隶,强调保护财产的私有权,并相
应地规定了一系列的政策。这些措
施赢得了广大群众的支持。
——吴于廑 齐世荣《世界史∙古代史
(下卷)》,高等教育出版社,第四章
最高统治者
哈里发 掌握政治、军事和宗教大权
行政大臣财政大臣 宗教大臣 各部大臣税务大臣
四大哈里发
时期
倭马亚王朝
(白衣大食)
632 661 750 1258
阿拔斯王朝
(黑衣大食)
鼎盛
( 1)政治领域
曼苏尔(阿拔斯王朝第二代哈里发)不仅是独揽政教大权的世俗专
制君主,同时也是神。……为了贯彻专制集权统治,曼苏尔建立了一套
组织庞大而严密的官僚统治机构,并设立“维吉尔”(即宰相),为政
府最高长官,辅佐哈里发总理万机,权力极大。中央机关设各部局,分
掌各种行政事务,重要的有财政、驿站(监察)、司法、工商、农业和
军事等部。……财政收入是帝国的经济命脉,各省的财政总监由哈里发
直接任命,并不受总督的管辖。
——朱寰主编《世界上古中古史》(下册)
哈里发
“哈里发”一词系阿拉伯语的音译,意为“代
理者”、“继任人”。穆罕默德去世后,伊斯兰教
先后推选出四位继承人,称之为“哈里发”。进入
帝国阶段后,哈里发转为世袭制。
帝国最高元首、全体穆斯林的宗教领袖
处于政权顶端的哈里发集政权、军
权和神权于一身,控制着从中央到地方
的军政、税收与宗教三大权力系统,既
是帝国最高元首,又是全体穆斯林的宗
教领袖。
➢ 经济繁荣,手工业和商业得到很大发展
➢ 阿拉伯商人在东到中国、西到西欧、南至非洲的广大地区
从事着陆上和海洋贸易
➢ 帝国境内城市繁多,都城巴格达是当时世界上最大的城市
之一
( 2)经济领域
◎阿拉伯人商业活动示意图 首都巴格达,位于美索不达米亚平原中央,扼
水陆交通之要冲,极盛时期城市人口多达150
万,……巴格达码头经常停泊数百艘来自全国各地
和各国的船只,其中也有中国商船。……中国的丝
绸和瓷器、印度的香料、中亚的宝石、东非的象
牙和金砂等,都经阿拉伯商人转销世界各地。
——朱寰主编《世界上古中古史》(下册)
(1)吸收被征服地区文化
广 泛