内容正文:
《念奴娇·赤壁怀古 》教学设计
教学目标
语言建构与运用:
了解作品背景与苏轼其人;了解宋词豪放派的风格特点,提高古诗词的阅读鉴赏能力。
思维发展与提升:
把握词中周瑜形象特点,通过探究作品人物形象与历史人物形象的矛盾。
审美鉴赏与创造:
通过反复诵读体会作品的开阔意境;体会作者渴望成就功业的内心情感;作品人物与历史人物的时空错位,了解作者渴望为国效力的思想和壮志未酬的情怀。
文化传承与理解:
感受苏轼的旷达洒脱、积极乐观地面对人生的态度
教学重点:
探究作者所塑造的风流化、理想化周瑜形象,从而理解作者对建功立业的渴望。
教学难点:
通过了解作者际遇,以及作者与周瑜的对比,体悟作者豁达的人生态度。
教学方法 诵读、旁批、探究。
一、宋词流派介绍
宋代是词的黄金时代!
以柳永、李清照为旗帜的 婉约派
以苏轼、辛弃疾为代表的 豪放派
作品
流派
题材
景物特点
情感特点
《念奴娇·赤壁怀古》
豪放派
历史、个人
大江大浪奇峻之石,广阔、刚健有力之景,意境雄奇壮丽
报国之志,壮志难酬。
《永遇乐•京口北固亭怀古》
豪放派
历史、国家
江山、楼台、巷陌,描写粗疏明朗。
收复山河之志,劝诫统治者勿急进,讽喻南宋统治者勿偏安一隅,壮志难酬之苦,家国情怀。
《声声慢》
婉约派
历史、国家
黄花、梧桐、细雨,景物柔美,描写细腻。
国破家亡,内心悲愁,侧重写个人感情。
(一)题材上对比
婉约派:
纵观婉约派“以婉约清丽为宗”的词人作品,数量浩繁而题材狭窄,绝大部分是写伤离送别、男女恋情、酣饮醉歌、惜春赏花之类。虽其间柳永、李清照等有所开拓,但毕竟难脱桎梏。
豪放派:
豪放派则完全突破了词为“艳科”的传统藩篱。苏轼以一个革新者的勇气,把词从“娱宾遣兴”的工具改造发展为独立的抒情艺术;把词从“樽前”“花间”推向较为广阔的社会人生。“无意不可入,无事不可言”(刘载熙《艺概》),山川景物、记游咏物、农舍风光以及吊古感旧、说理抒怀等都大量写入词中。如《念奴娇》(“大江东去”)和《水调歌头》(“明月几时有”),就是最能体现这一特色的不朽名作。到南宋辛弃疾,又有了新的发展。
(二)形式上对比:
婉约派:
婉约派词人一般都更注重词的形式,视音律上的规则为法度,视语言上的清规戒律为法宝。他们的作品醉心于谐音合律,刻意于雕章凿句。
豪放派:
豪放派则不为形式所羁,而是充分调动形式,为表现内容服务,最突出的是苏轼。苏轼打破了“词必协律”的陈套,使词从音乐的奴隶的地位解放出来,利用长短句的错落形式,造成节奏的舒卷变化,用词造句也力求铿锵响亮,达到了形式与内容和谐统一的艺术境界。在语言上,苏东坡也打破了婉约派的清规戒律,多方面吸收陶渊明、李白、杜甫、韩愈等人的诗句入词,只要能恰当表达他的思想感情,任何词语他都敢用,形成了一种体现东坡个性的清新朴素、明快畅达的语言风格。可以说,正是因为苏轼的大胆革新,才使词脱离了音乐的羽翼而成为一种独立的文学样式。
婉约派写景,铺叙细腻,曲尽其形,且辞藻华美,抒情委婉含蓄。
豪放派豪放派写景,大笔勾勒,朴实明快,不用辞藻,直写胸臆
(三)艺术上对比:
婉约派:
婉约派在形象的描绘刻画方面有独到之处,尤其是白描手法的运用,能够达到“状难状之景,达难达之情”(《六十一家词选例言》),在丰富词的艺术表现方法上是一大贡献,在抒情的委婉含蓄上有成功之处,能造成情景交融的艺术境界,显得典雅工丽,然失之缠绵悱恻,无昂扬之气。
豪放派:
豪放派熔写景、抒情、议论于一炉,结构上跳跃动荡,纵横潇洒,造成一种开阔、健朗的艺术境界,格调显得清超豪迈,为婉约派所不及,但在具体形象以及人物心理状态的细致描写和刻画上稍逊于婉约派。
二、走近苏轼(苏东坡)
(一)林语堂评价苏东坡:
“我可以说苏东坡是一个不可救药的乐天派,一个伟大的人道主义者,一个百姓的朋友,一个大文豪,大书法家,创新的画家,造酒试验家,一个工程师,一个憎恨清教徒主义的人,一个瑜珈修行者,佛教徒,巨儒政治家,一个皇帝的秘书,酒仙,厚道的法官,一位在政治上专唱反调的人,一个月夜徘徊者,一个诗人,一个小丑。但是这还不足以道出苏东坡的全部。一提到苏东坡,中国人总是亲切而温暖地会心一笑,这个结论也许最能表现他的特质。”
——林语堂《苏东坡传•序》
不可无一 难能有二
林语堂在《苏东坡传》中评价:像苏东坡这样的人物,是人间不可无一难能有二的。他一生卷在政治斗争的漩涡之中,却又是风光霁月的。他的诗文作品暴露了他的内心,流露出他的本性,林语堂评:莫不真笃而诚恳。
苏轼是怎样的一个人?
出生于四川眉山,有“千载诗书城,人文第一州”的美称
一门三学士
苏洵 苏轼 苏辙
唐宋八大家:
柳宗元、韩愈、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩
(二)欧阳修评价苏轼:
《刑赏忠厚