第1课 中华文明的起源与早期国家（分层作业）-【上好课】2022-2023学年高一历史同步备课系列（中外历史纲要上）

第1课 中华文明的起源与早期国家（分层作业） 一、选择题 A基础练 1．据考古发现，新石器时代文化遗址在我国境内广泛分布，距今四五千年左右开始交流频繁，并逐步移植到中原地区，融合到华夏文明中。这主要反映出中华文明（ ） A．在新石器时代开始出现 B．发展中存在多源性特点 C．广泛分布在祖国大地上 D．具有多元一体发展特征 2.目前发现的中国新石器农业遗址，时间较早者，聚落内除了某个大型房舍外，鲜少其它类型的建筑遗址.但是时间越晚的遗址，除了该类大型房舍外，在大型房舍四周分散若干数量不等的小型建筑；而且越到后来，这种小型建筑的数量越多。对此变化，解释最为适当的是（ ） A．族长权威的萎缩 B．族长权威的扩张 C．财产公有制强化 D．私有财产制萌芽 3．原始人类经历了从群居到聚族而居，从采集到种植，从狩猎到饲养家畜的演进过程。推动上述演进的主要因素是（ ） A．建筑技术的进步 B．人工取火的发明 C．饲养水平的提高 D．生产工具的改进 4.在半坡及周边的宝鸡北首岭、华县泉护村等遗址中，都发现了粟的皮壳。在半坡遗址中还发现了白菜和芥菜的籽种。在河姆渡、青莲岗、良渚等地的氏族部落已普遍栽种水稻。据此可知（       ） A．我国原始农业发展呈现出种植区域化特征 B．原始社会时期黄河流域普遍种植粟和蔬菜 C．长江中下游是我国原始社会主要粮食产区 D．我国是最早具有完备农业生产体系的国家 5．在仰韶文化早期遗址中，住所和贮藏坑大多是分立的，用于存放东西的灰坑处于住所之外；而在后期，贮藏室往往置于卧室的内侧或下方，得到严密的保护。这一变化体现了（ ） A．天下为公 B．父权至上 C．货力为己 D．宗法形成 6.“爵”通常被认为是饮酒器，也是饮酒礼上尊卑关系的象征，进而被用来代表品位序列。大约从西周到春秋，“五等爵”制渐趋成熟。这反映了（ ） A．冶炼技术的提高 B．铸造工艺的完善 C．等级制度的发展 D．宗法体系的崩溃 7．如图是河南巩义出土的“河洛古国（距今5300年前后）”中9个陶罐模拟的北斗九星天文遗迹。北斗九星作为帝王象征，凸显礼制和文明的现象，被后世夏商周王朝文明所承袭传承。该遗迹表明（ ） A．早期都城建设趋向完备 B．天人合一和早期王权出现 C．早期国家已经基本形成 D．当时生产力发展水平较高 8.据《史记·五帝本纪）记载，尧死后，他的合法继承者舜曾让位于尧之子丹朱，而那些“诸侯朝觐者”“讴歌者”“狱讼者”却“不之（到）丹朱而之舜”，最后舜才到帝都“践天子位”。材料表明（ ） A．宗法观念根深蒂固 B．权力传承受传统影响 C．世袭制度已经确立 D．早期国家形态已出现98.商代“服国”所 B提升练 9.管辖的土地和人民并非商王赐予，商王朝无法形成“礼乐征伐自天子出”的政治格局。西周初期通过分封直接对诸侯“受民”“受疆土”，周天子由夏、商时的“诸侯之长”变成名副其实的“诸侯之君”。可见，西周初期的分封制（ ） A．推动了血缘宗法制的发展 B．利于形成天子至上的政治认同 C．成为开拓疆土的主要手段 D．形成天子权力的高度集中 10．官职如史、祝、卜巫的职责几乎都与祭祀相关，都是祭神知天意，传达上帝、神对人间的指示。史、祝、卜、巫本身就是王室的重要成员，他们甚至还可能获得王位；在整个周代，史、祝、卜、巫等神职人员的工作由直接“祭天”、“问天”变成了对天子的祭祀活动的诠释，这一变化（ ） A．反映了神权政治的淡化 B．适应了诸侯争霸的需要 C．促进了专制王权的形成 D．实现了权力的高度集中 11．据下图可知，商、西周青铜器铸造的繁荣（       ） A．推动了南北农业经济进步 B．依赖大规模商业活动开展 C．反映了南北方联系的加强 D．缘于统治区域扩大到江南 12．夏商周三代属于中国历史上的早期国家。以下史实与结论对应正确的是（     ） 史实 结论 A 甲骨文中对周的记载既有商王可以“令周”，即周是商的属国也有“伐周”，即周为商的敌国 商王是最高统治者，官僚机构形成 B 《礼记》记载：“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼” 商代统治者秉承民本思想，治理国家 C 湖北毛家嘴、洛阳下瑶村西周早期遗址都出土了青铜面（掘土的农具），江苏破山口西周墓葬出土一件刃口锋利的青铜镰 西周时普遍使用青铜农具 D 周公平定殷商旧部叛乱后，把反周的商族遗民迁到今洛阳附近并将王室子弟分封到这里，作为周的屏障 周推行分封制，以巩固统治 A．A B．B C．C D．D C拓展练 二、材料分析题 13．阅读材料，回答问题。 材料一   《中国旧石器时代重要人类遗址分布图》 材料二   《西周时期分封示意图》 材料三   中国文