第一单元A卷-2025-2026学年新教材高中语文选择性必修中册【中国大语文】学霸追梦卷(统编版)

附：中国大语文学霸语文追梦卷高二 选择性必修中册A、B卷 参考答案 子贱卖到无锡茧厂后，老通宝又气得生病了，心中 第一单元A卷 气愤。 1.C【解析】“担当多少”错，纳博科夫的论述围绕文字 9.①小说通过大量真实的细节描绘了江南农村的蚕事活动 的担当性从原因、内容及重要意义等方面进行阐述，没 和蚕农生活，真实地反映了蚕农的勤劳和艰难生活； 有触及担当多少的问题。故选C。 (写实角度)②通过典型人物老通宝一家春蚕丰收反而 2.A【解析】B.“只要…就能…”说法过于绝对。 负债的遭遇，反映了20世纪30年代初期农村经济凋 C.“不能表达个人的内心世界”错，原文表达的是人 敝，农民“丰收成灾”的残酷社会现实；（典型化角 的内心世界复杂多变，不能把内心所有的东西统统宣泄 度)③交代了老通宝家破产的原因，一方面是“洋鬼 出来，而不是说不能表达个人的内心世界。D.颠倒了 子”的掠夺，另一方面是地主的剥削，深刻揭示了帝国 前后两者的关系。故选A。 主义的经济侵略和地主阶级的剥削导致农民破产的现 3.D【解析】D.强调的是文学创作要做到虚构与说真话 实；（揭示生活本质角度）④作者的思想倾向和感情隐 的统一，与材料一中“三个一致”论述的不是一个层面 藏在冷静的描写和叙述之中。（情感表达角度） 的问题。故选D。 10.A【解析】“鲁公族孟孙之后”是偏正结构的名词性短 4.①首段从“修辞立其诚”说起，借用季羡林的名言，引 语，句意完整，中间不能断开，排除C、D两项；“于 出本文写作时不能只讲真话的基本论点：②然后论述写 齐”作“仕”的后置状语，“孟子仕于齐”是主谓结 作不能只讲真话的原因以及只讲真话的危害；③最后立 构，意思完整，且“孟子仕于齐”是“丧母而归葬于 足于写作目的，提出写作者讲真话时应持有的原则。 鲁也”的原因，“于齐”后应断开，排除B项。故 5.①要坚持真实性，做到所写内容与自己抗疫的亲身经历 选A。 一致，表达自己的真情实感。②要有对社会责任的担当 11.B【解析】“主张…崇乐、重礼”错误，“崇乐”“重 意识，用文字展现自己及大众的抗疫精神，激发国民的 礼”是儒家的主张。墨家主张：“兼爱、非攻、尚贤、尚 抗疫斗志。③真诚面对读者的同时，对抗疫时的复杂情 同、节用、节葬、非乐、天志、明鬼、非命。”故选B。 绪慎重地辨别、选择和取舍。 12.C【解析】“他自知其思想迂阔”错误，张冠李戴，根 6.C【解析】“就不会造成如此大的损失，表现了他的远 据原文，“迂阔”是当时诸侯国君对他的评价。故 见和智慧”的说法有误。这只是小儿子事后的抱怨，不 选C。 能得出他“有远见”和“智慧”的结论。故选C。 13.(1)(孟子)长大以后拜孔子的孙子子思为师，研究 7.C【解析】“运用双关手法”分析有误。“远征军”是指 儒家学问，精通五经，尤其精通《诗经》和《尚 “老通宝”和儿子要跑到无锡去卖蚕茧，并没有双层含 书》。(2)所有具有这四种萌芽的人，如果知道扩大 义。故选C。 充实它们，（它们就会）像刚刚开始燃烧的火（终必 8①在“山棚”下点了火以后，一方面紧张而焦灼，另一 不可扑灭)，刚刚开始涌出泉水（终必汇成江河）。 方面又因淋到蚕尿而快活；②看到雪白的好蚕花后，全 14.以人突然看见小孩子将要掉入井里时的反应为依据， 家立刻充满了欢笑，老通宝内心欢喜兴奋：③今年没见 论证“人皆有不忍人之心”，由此提出人都有“四 半个“收茧人”，老通宝忧愁失望起来：④不得已将茧 端”，进而论述“四端”对为人处世、治理天下的重 .121. 要性。 砺节操的人以它为表率，就可以推崇高尚的节操，抵 【参考译文】 抗虚浮的名利。孟子这样有风范的人往往寄情于物， 文本一： 用《风雅》来匡正言行，可以说正直而不傲慢，委曲 孟子，是邹国仁人。孟子，名轲，他的字没有听 而不厌倦，是闻名于世、仅次于圣人的学识很高的人。 说过。有人说，孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔，因此 文本二： (尽管)孟子在齐国为官，但他的母亲死后还是被安 之所以说每个人都有怜悯体恤别人的心情，是因 葬回了鲁国。春秋后期掌握鲁国政权的三家贵族的子 为，如果今天有人突然看见一个小孩要掉进并里了， 孙，之后也因为国家衰落，分别到了其他国家。孟子 必然会产生惊惧同情的心理一—这不是因为要想去和 有善良的品质，早年失去父亲，幼时受到慈祥的母亲 这孩子的父母拉关系，不是因为要想在乡邻朋友中博 三迁之教。（孟子）长大以后拜孔子的孙子子思为师， 取声誉，也不是因为厌恶这孩子的哭叫声才产生这种 研究儒家学问，精通五经，尤其精通《诗经》和《尚 惊惧同情心理的。由此看来，没有同情心，简直不是 书》。周王室衰微之际，诸侯国无所顾忌，发动战争 人；没有羞耻心，简直不是人；没有谦让心，简直不 争强称霸，相互争夺土地：当时选取士人，致力于以 是人