内容正文:
第 6 课 芣苢 插秧歌
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学习目标
重点难点
1、通过预习及上课听讲,了解《诗经》的相关知识,解决生字词。
2、把握《诗经》重章叠句的特点;体会宋代田园诗歌的对比表现手法。
3、品读《插秧歌》平易自然却不乏新奇的诗歌语言。
4、通过两首诗歌的学习,了解古人劳动生活,深入体会劳动精神的内涵。
1、熟读诗歌,准确翻译关键语句,了解《诗经》的相关知识,体会《芣苢》所体现的劳动热情和欢欣。
2、体会《芣苢》动词的妙处及重章叠句的表达效果。
3、比较鉴赏《芣苢》《插秧歌》两首诗的异同。
知识精讲
【01知识常识】
《诗经》中诗歌产生的时代
周代的祖居之地周原宜于农业,“大雅”中的《生民》《公刘》《绵绵瓜瓞》等诗篇都表明周代是依靠农业而兴盛,农业的发展促进了社会的进步。周代在武王伐纣之后成为天下共主,家族宗法制度、土地、奴隶私有与贵族领主的统治成为这一历史时期的社会政治特征。
西周取代殷商,除了商纣暴虐无道,主要与其实行奴隶制经济制度有关。西周建立以后,为缓和生产关系与生产力的尖锐矛盾,缓和阶级斗争,变奴隶制为农奴制,正如王国维在《殷商制度论》中所言:“中国政治与文化之变革,莫剧于殷、周之际……殷、周间之大变革,自其表言之,不过一姓一家之兴亡与都邑之移转;自其里言之,则旧制度废而新制度兴,旧文化废而新文化兴……”
西周较之殷商,由于经济制度的巨大变革,促使社会在精神文明方面产生飞跃性的进步,作为文学代表的《诗经》的出现是时代进步的必然产物,而它反过来又促进了社会的文明进步。
《插秧歌》对劳动和劳动者的赞美
《插秧歌》作于宋孝宗淳熙六年(1179),当时杨万里辞官在家。《插秧歌》描写的是一幅紧张繁忙的劳动图景,他没有像晚唐诗人李绅那样抱着“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的同情去表现劳动人民的生活,也不像范成大那样具体深刻地揭露残酷剥削,同情农民疾苦,而是抱着欣赏的态度,客观地展现劳动场面,流露出诗人对劳动和劳动者的赞美。
【知识积累】
《诗经》经典名句
1.关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
2.蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
3.巧笑倩兮,美目盼兮。
4.知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。
5.昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。
6.风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜?
7.它山之石,可以攻玉。
8.执子之手,与子偕老。
杨万里经典名句
1.小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
2.风力掀天浪打头,只须一笑不须愁。
3.接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
4.月子弯弯照九州,几家欢乐几家愁。
5.岭上芭蕉雪打死,霜雪打死还有心。
6.闭门造句非诗法,只是征行自有诗。
诚 斋 体
杨万里的诗大多是即兴之作,语言通俗新鲜活泼,词义显豁,形象鲜明,在南宋自成一家,人称“诚斋体”。
1.细腻小巧,机智敏锐。杨万里善于捕捉瞬间的景物、动作、心情和感受,于他人难见或忽略处提炼事情,且能使之富有情趣。
2.想象奇特,立意新颖。在处理常见的题材时,杨万里善于别出心裁,在别人意想不到处落笔。这一点在写景诗中表现得尤为突出,达到了“别眼看天工”的境地。
3.清新自然,平易通俗。杨万里的诗以自然美取胜,语言很接近口语,幽默活泼。如《插秧歌》,作者以口语化的诗句,描绘出了农村生活的场景,生动、活泼。
4.调侃谐谑,幽默风趣。这类作品往往写得俏皮轻松,在不经意间隐约体现一种理趣,具体形象地表达出深刻的道理,在调侃中使人受到教益。
【02诗歌诵读】
芣 苢(fúyǐ)
①采采(茂盛的样子)芣苢(车前草),薄言(助词,无实义)采之。
采采芣苢,②薄言有(取得,获得 )之。
采采芣苢,③薄言掇(duō)(拾取,摘取)之。
采采芣苢,④薄言捋(luō)(从茎上成把地取下)之。
采采芣苢,⑤薄言袺(jié)(提起衣襟兜东西)之。
采采芣苢,⑥薄言襭(xié)(把衣襟掖在腰带上兜东西)之。
诵读示范
结合左栏提供的注音诵读文本,并根据教材注释及所学古诗文知识完成下面问题。
1.解释加点字词在诗中的含义。
2.描述画波浪线的诗句的诗意。
①看那车前草多茂盛啊,咱们一起开始采摘吧。
②已经采到了鲜嫩的车前草。
③一棵一棵地采摘吧。
④一把一把地采摘吧。
⑤提起衣襟兜住别掉落。
⑥掖起衣襟兜住多快乐。
感悟·质疑:四字一句,句式整齐;反复咏唱,节奏轻快。让人仿佛身临其境:春天的田野多么美好,大家一起劳动多么喜悦!
插秧歌
田夫抛秧田妇接,小儿拔秧大儿插。
①笠是兜鍪(móu)(古代打仗时战士所戴的头盔)蓑是甲,雨从头上湿到胛(jiǎ)(肩胛)。
唤渠(他)朝餐(吃早饭)歇半霎(极短的时间),低头折腰(弯腰)只不答:
②“秧根未牢莳(shì)(移栽、种植)未匝(布满、遍及),照管(照料,照看。这里是“提防”的意思)鹅儿与雏鸭。”
诵读