精品解析：吉林省白山市抚松县第一中学2021-2022学年高二下学期期中考试历史试题

可学科网 型组卷网 高二历史试卷 一、选择题 1.墨子在其《非乐》篇中痛陈：“民有三患：饥者不得食，寒者不得衣，劳者不得息…然即当为之撞巨钟、 击鸣鼓、弹琴瑟、吹竿笙而扬干戚，民衣食之财，将安可得乎？”为此，墨子主张() A以农为本 B.无为而治 C.节用爱民 D.礼法并重 2战国时期某思想流派的学者提出，由于臣民被赋予追求私利的习性，所以统治者不应公正而温和地对待 他们。相反，君主应该让臣民不敢揣度君主的意图，并利用他们之间的竞争来控制他们。下列主张中最符 合该学派政治思想的是 A严明法纪，赏罚分明 B.为政以德，仁者爱人 C.重视人才，礼贤下士 D.顺其自然，无为而治 3.春秋战国时期，中国形成多个具有地方特色的地域文化，如秦晋文化、荆楚文化、燕赵文化等。这些文 化同中有异、异中有同，不断交融。这一态势反映出() A.传统文化呈多元一体格局 B.中华民族认同感的产生 C传统文化的人文主义特征 D.诸侯争霸孕育百家争鸣 4.下列图片可用来印证北魏至隋唐时期() 北魏时期的云冈石窟睡像 隋唐时期的龙门石庭雕像 A.封建经济发展迅速 B.民间传扬宗教故事 C.艺术影响百姓生活 D.中外文化交流交融 5.如图所示为“唐三彩骆驼载乐俑”，它展现了一支小型乐队街头巡演的瞬间。其中七名男乐手身着汉服， 分别手持不同胡人乐器，中间有一站立女子正在歌唱。该文物体现出中华优秀传统文化特点中的 第1页/共8页 可学科网交组卷四 A连续性 B.本土性 C.凝聚性 D.包容性 6.238年，日本使节曾至洛阳朝贡，获赠（赐）交龙锦、白绢等170余件。公元7世纪30年代起，日本开 始持续且大规模地向中国派出遣唐使，并有计划地引进隋唐文化，这推动了大化改新的发生。这可用于说 明，中华文化 A具有开放性和包容性 B.对周边地区影响深刻 C.被日本政府全盘照搬 D.逐渐走向了封闭自保 7.到1480年，德意志、法国、荷兰、英国、西班牙、匈牙利和波兰的主要城市都己成功地建立起印刷出版 机构。据估计，至1500年，这些出版机构已印刷了4万种、600万至1500万册书籍超过罗马帝国陷落以来欧 洲各国书籍出版的总和。据此可推知 A印刷术的进步催生了文艺复兴运动 B.中国印刷术直接推动了欧洲社会转型 C.印刷业的发装促进了欧洲思想解放 D.中西科技文明相互融合推动世界进步 8.明清之际，在上海、杭州、福建、陕西等地形成了不少宜讲天主教的“会”，如“仁会”“兴仁会”“善 终会”“苦难会”“天神会”等组织，同时还形成了严密的会约，如王徵写的《仁会约》、韩霖写的《锋书》 等均是从天主教教义出发而写成的会约。这一现象() A开启了西学东渐之风 B.影响了传统思想结构 C.动摇了儒学正统地位 D.改变了基层治理方式 9.1915年创刊的《科学》杂志（由中国留美学生创办）发刊词介绍了科学的使命：“科学之有造于物质：科 学之有造于人生；科学之有造于知识。”但是它更是以忧国、救国作为其价值追求，在科学与文化、科学与 教育、科学与战争等方面进行了很多讨论，其影响力顺为深远。这说明这些部分知识分子主张 A.利用科学思想来宣传救亡图存 B.宣传科学理论实现思想的解放 C.以西方文明取代中国传统文化 D.开展新文化运动打破思想枷锁 10.苏美尔人创造的国家模式和管理体制、崇拜仪式和传统、科技成就以及文学经典都是两河流域地区历代 第2页/共8页 命学科网 。组卷网 临幕、抄写和保存的经典，也被美索不达米亚广大区域的居民接受。据材料可知，苏美尔文明 A.是古代两河流域文明的榜样 B.融合了赫梯人的文化遗产 C.受到了伊斯兰教传统的影响 D.具有城邦至上的民族特质 11.下图所示为出土于3000余年前的莎草纸画。此文物可用于研究 A古代西亚的文字艺术 B.古代印度的宗教文化 C.阿拉伯人的神话文学 D.古代埃及的社会生活 12.如图为古罗马万神庙的结构示意图。该庙是古罗马继承并发展古希腊文化的典型代表之一：它的长方形 柱廊大体沿用了古希腊神庙的风格，而万神庙对古希腊文化的发展主要体现在() 《万神庙》 A将单一神崇拜发展为多神崇拜 B.树立了罗马式穹顶建筑典范 C.取代市政广场成为城市的中心 D.容纳众人一齐观赏角斗士表演 13.如表所示为吠陀时代（约公元前1500一前600年）的印度和波斯帝国时代的伊朗神话中主要神衹的善 恶倾向对比。学者研究发现，以拉丁字母拼读他们的语言时，没有太大的差别，主要是s与这两个字母 的对调。由此可知，雅利安人和波斯人() 第3页/共8页 可学科网 空组卷回 印度神衹 伊朗（波斯）神衹 Asura恶 Ahura善 Indra善 Angra Mainya恶 Deva善 Daeva恶 A具有对立的价值观念 B.来自同一批印欧移民 C.深受罗马文化的影响 D.存在深刻的文