《大学之道》（练习）-2022-2023学年高二语文同步精品课堂(统编版选择性必修上册)

第二单元 第5.2课 《大学之道》 基础篇 1．“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”下列对“止于至善”理解错误的一项是( 　　) A．一种“虽不能至，心向往之”的实践过程 B．一种向往美好、永不言弃的精神状态 C．“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，积少成多，积善成德 D．只有做大事，才能达到至善 【答案】D 【解析】本题考查对文言词语的理解和把握能力。 “止于至善”是一种精神境界，是一种“虽不能至，心向往之”的实践过程，是一种向往美好、永不言弃的精神状态，追求“至善”要求我们从点滴做起，从身边小事做起，积少成多，积善成德，因此A、B、C三项说法正确，符合题意，D项说法错误。 故选D。 2．选出画线文句翻译正确的一项（ ） 大学之道 ，在明明德 ，在亲民 ，在止于至善。 A．大学的根本宗旨在于弘扬光明正大的品德；在于使人亲近；在于使人停止“至善”。 B．大学的根本宗旨在于弘扬光明正大的品德；在于使人弃旧图新、去恶从善；在于使人知道要达到的最高境界“至善”。 C．大学的根本宗旨在于明白德育；在于使人弃旧图新、去恶从善；在于使人知道要达到的最高境界“至善”。 D．大学的根本宗旨在于弘扬光明正大的品德；在于使人弃旧图新、去恶从善；在于到达善良之地。 【答案】B 【解析】本题考查学生翻译文言文的能力。 做此类题目，要把握关键词语的翻译。此句中判断的点首先在“明明德”，第一个“明”在此处应为动词词性，意为“发扬、弘扬”，据此可排除C项；第二个判断的关键点为“止于至善”，此句应为状语后置，正常句式应该是“于至善止”，“至善”应是一种最高境界，所以此句子应翻译为“到最高境界 ‘至善’才停止”，由此可排除A D两项。 故选B。 3．对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．大学之道，在明明德                    明：彰明 B．知止而后有定                       知：知道 C．定而后能静                        静：心不妄动 D．安而后能虑                        虑：忧虑 【答案】D 【解析】本题考查文言实词理解能力。本题往往考查多义实词，古今异义词，通假字，偏义词及词类活用等知识点。答题技巧：实词理解题不完全在于考是否记得实词意思，更主要是考是否会利用上下文进行推测。 D项，句意：心安理得才能够思虑周详。可见，“虑”，意思是“思虑周详”。 故选D。 【点睛】 文言实词包含哪几个方面。实词有实在意义，能够单独充当句子成分，一般能单独回答问题。 实词包括名词、动词、形容词、数词、量词五类。在文言文中，实词是大量的，掌握较多的文言实词，是提高阅读文言文能力的关键。 学习文言实词，应特别注意它在语法上的三个主要特点：一是一词多义，二是词义的古今变化，三是词性的活用。具体的知识点有常用实词、多音字、通假字、一词多义字、古今异义字词、词类活用等。 4．下列表述，不正确的一项是（   ） A．《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍，儒家经典著作之一，与《周礼》《礼书》合称“三礼”。 B．儒家所称道的礼，可谓包罗万象，其内容涵盖政治制度、宗教仪式和社会风俗习惯等。 C．中国古代礼乐并称，乐其实是礼的一部分，附属于礼，用来补充仪文（礼仪形式）的不足，以助教化。 D．孔子教导学生“兴于诗，立于礼，成于乐”。周朝时，礼、乐皆为贵族社会专有。 【答案】A 【解析】本题考查学生理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。 A项，“与《周礼》《礼书》合称‘三礼’”错误。《礼记》与《周礼》《仪礼》合称“三礼”。 故选A。 5．（2021·河北·遵化市教育局中学教研室高二期中）下列加点词中，没有词类活用现象的一项是（   ） A．在明明德 B．先齐其家 C．事有始终 D．则近道矣 【答案】C 【解析】本题考查文言实词中的词类活用的现象。 A项，明：形容词的使动用法，使……彰明。 B项，齐：形容词的使动用法，使……整齐有序。 C项，事，意思为事情，取其本意无活用。 D项，近：形容词用作动词，接近。 故选C。 6．下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ） ①敏于事而慎于行 敏：勤勉 ②有一言而可以终身行之者乎 言：一个字为一言 ③天下归仁焉 归：归属，归依 ④君子食无求饱，居无求安