内容正文:
知识纵横贯通
一 三国两晋南北朝时期我国历史发展的三大趋势
(1)民族交融的趋势:蜀国诸葛亮发展同南方少数民族的友好关系,吴国当地居民同汉族开发江南,东汉以来少数民族内迁,以及十六国混战都促进了民族交融,为隋朝统一提供了条件。(2)经济重心逐渐向南转移的趋势:三国两晋南北朝时期,北方战乱频繁,社会生产屡遭破坏,而江南地区相对稳定。从西晋末年起,直到南北朝,北方大批农民为躲避战祸,纷纷南迁,为南方的农业生产增加了大量劳动力,并带去了先进的生产技术。他们同南方人民一起,兴修水利,开垦出大片良田。水稻栽培技术有所提高,小麦开始推广,牛耕得到普及。江南经济的较大发展,开始改变我国农业经济以北方黄河流域为重心的经济格局,为南北经济差距的缩小和全国的统一创造了条件。
(3)由分裂走向统一的历史趋势:这其中有局部统一的三国鼎立、西晋的短期统一和前秦、北魏、北周对北方的三次统一。
[对点训练1] (2021·湖南长郡十五校二联)有学者对山西大同地区已发掘的北魏晚期墓葬进行研究时发现,汉族贵族墓中出土的陶俑男戴风帽,女性高髻包巾,身穿斜领窄袖长袍,是鲜卑族的民族服饰;而鲜卑贵族的墓葬形制是方形弧边四角攒尖顶的砖室墓,是典型的汉族墓葬风格。这一现象出现的主要原因是( )
A.民族间经济和文化相互融合
B.统治者“封建化”的结果
C.三教合一推动民众习俗趋同
D.经济重心开始向南方转移
答案 A
解析 汉族墓葬中出现鲜卑族服饰的陶俑,鲜卑族墓葬形制呈现汉族风格,这与北方民族大交融背景下鲜卑族与汉族在生产生活方面的相互交融密不可分,故选A项。B项无法解释汉族墓葬中出现鲜卑族服饰的陶俑,排除;“三教合一”现象出现在隋代,排除C项;仅据墓葬风格及陶俑形制无法推知经济重心是否南移,排除D项。
二 魏晋隋唐时期佛教在中国广泛传播的原因及影响
(1)原因
①困难的民众渴望精神寄托:魏晋南北朝时期,下层社会的普通民众不仅承受着各种战乱的痛苦,而且受着瘟疫、水旱等各种灾害的威胁,他们渴望解脱苦难,这为佛教的传播提供了社会基础。
②佛教本土化:佛教吸收儒学、道教的精髓,渐趋本土化,这就更有利于佛教的传播。
③统治者的提倡:佛教也迎合了一些统治者巩固统治的需要。魏晋南北朝时期,一些统治者为了缓和社会矛盾,提倡佛教,促进了佛教的传播。
(2)历史影响
①丰富了中华文化的内涵,促进了中国传统文化的发展。伴随着佛教的传入,也带来了海外和西域的文化。魏晋南北朝时期,儒、佛、道三教并立。在佛教的影响下,作为主流思想的儒学,自身开始吸收佛教的精神,有了新的发展。
②引发了一系列的矛盾冲突。一方面,佛教盛行,耗费了大量钱财,造成劳动力的减少,严重影响到政府利益,不少统治者采取了灭佛、抑佛的举措。另一方面,佛教文化与中国传统文化迥异,对传统文化产生巨大的冲击,集中表现为和儒、道的斗争。
[对点训练2] (2021·安徽淮北二模)唐初,无论扬道抑佛或是抑道扬佛,最终都只是以扬为主。三教之外,基督教(景教)也在贞观年间传入,摩尼教、祆教及其他民间宗教也十分活跃。这说明当时( )
A.封建迷信思想盛行
B.儒家正统地位受到严重冲击
C.三教并行政策确立
D.文化政策开明促进信仰多元
答案 D
解析 根据材料信息并结合所学知识可知,当时政府对待宗教的态度较为开明,这促进了当时社会信仰的多元化,故选D项。宗教信仰不能完全和宗教迷信等同,排除A项;材料没有反映儒家思想的地位问题,排除B项;材料反映的是唐朝信仰多元,并不能得出“三教并行”的结论,排除C项。
1.理论内涵
(1)概念
生产力是人们利用自然条件获取物质生活资料与生产资料的能力。生产力包括三个基本要素:具有一定生产经验和技能的劳动者、以生产工具为主的劳动资料和劳动对象。其中,劳动者起主导作用。科学技术是生产力的重要因素,对生产力的发展起着推动作用。生产关系是人们在生产过程中结成的社会关系。生产关系是一个复杂的结构,包括生产资料的所有制关系、各社会集团在生产过程中的地位与相互关系、产品的分配方式。其中,生产资料的所有制形式是基础,决定着整个生产关系的性质。
(2)二者的辩证关系
生产力和生产关系存在着辩证统一关系。生产力和生产关系的辩证关系,集中表现为生产力决定生产关系,生产关系对生产力具有反作用。
2.运用要领
(1)生产力发展对生产关系变革的决定作用
①从途径看,生产关系变革有两条途径:革命和改革。所谓革命就是体现了生产力发展要求的革命阶级自觉改变生产关系,解放生产力的历史行动。例如,在中国新民主主义革命过程中,中国共产党领导的土地革命和改革运动,废除