内容正文:
通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存,认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系;通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载,了解私有制、阶级和早期国家的特征;通过了解春秋战国时期的经济发展和政治变动,理解战国时期变法运动的必然性;了解老子、孔子学说;通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义。
考古遗址、文献记载和神话传说等表明,中华文明源远流长、多元一体,先后经历了石器时代和氏族公社的发展。夏、商、西周建国立制,早期国家形成,奴隶制走向繁荣。春秋、战国时期政治、经济、社会、文化的巨大变革为秦的统一和中华文明发展奠定了基础。
1.政治
伴随阶级和早期国家的逐渐形成,世袭制取代禅让制、从内外服制度到分封制与宗法制度的发展体现了国家管理制度的进步。春秋、战国时期列国纷争、变法运动推动贵族政治转向官僚政治,为秦中央集权制的形成奠定基础。
2.经济
石器时代到青铜时代到铁器时代体现了生产工具的巨大进步。生产关系迎来巨大变革:耕作方式从刀耕火种到铁犁牛耕、从集体耕作到个体农耕;土地制度由公有制到井田制到土地私有制。春秋战国时期,小农经济的形成奠定了中国古代经济的基本形态。
3.思想文化
商朝开启了中国有文字可考的信史。春秋战国时期,从学在官府到私学兴起,百家争鸣奠定了中国传统文化的基础。
第1讲 中华文明的起源与早期国家
一 石器时代的古人类和文化遗存
1.旧石器时代到新石器时代的进步
类别
旧石器时代
新石器时代
区分标志
以打制方法制作石器
以磨制方法制作石器
时间
距今约300万年-距今约1万年
距今约1万年-距今5000年至2000年
代表性遗址
元谋人和北京人
仰韶文化、龙山文化
社会特征
从事渔猎和采集;过着群居生活;已经学会用火
大量使用陶器;开始从事原始农业,饲养家畜,修建村落;生活逐渐稳定
2.新石器时代文化遗存
时间
文化遗址
分布区域
基本特征
距今约7000-5000年前
仰韶文化
黄河中游
彩绘陶器,种植粟
大汶口文化
黄河下游
—
河姆渡文化
长江下游
种植水稻;养蚕缫丝
距今约5000年
龙山文化
黄河中、下游
黑陶被称为“蛋壳陶”
红山文化
辽河上游
精美的玉器,出现较大规模的祭坛和神庙
良渚文化
长江下游
分布特点
多元一体
3.社会组织的发展
母系氏族社会
父系氏族社会
开始时间
旧石器时代晚期
新石器时代晚期
代表性遗址
山顶洞人
大汶口文化、良渚文化
基本特征
母权制;生产力十分低下,氏族成员共同劳动,成果共享
父权制;社会贫富分化与不平等开始出现,私有制产生,阶级分化日益明显,部落中出现了权贵阶层。氏族间的联系趋于紧密,形成较大的部落甚至部落联盟
[名词解释] “文明”
现今史学界一般把“文明”界定为:……除了政治组织上的国家以外,已有城市作为政治(宫殿和官署)、经济(手工业以外,又有商业)、文化(包括宗教)各方面活动的中心。它们一般都已经发明文字和能够利用文字作记载,并且都已知道冶炼金属。文明的这些标志中以文字最为重要。
——夏鼎《中国文明的起源》
[图解历史] 商朝内外服制度
[图解历史] 分封制下的等级结构
二 从部落到国家
1.部落时代
(1)黄帝与炎帝结成炎黄部落联盟,被后世共尊为华夏始祖。
(2)禅让制:民主推选部落联盟首领的制度,部落联盟以禅让的方式完成最高权力的交接。
(3)万邦时代:大约相当于五帝后期的龙山文化时代,邦国林立,阶级分化明显,具备国家的初始形态。代表遗址:陶寺遗址。
2.夏朝
(1)建立:约公元前2070年,禹建立了我国最早的奴隶制国家夏朝。
(2)文化遗址:河南偃师二里头遗址。
(3)国家管理
继承制度
王位世袭制
最高统治者
夏王
中央
设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官
地方
对夏部族直接统治;其他地方间接统治
[认识升华] 宗法制在后世的遗存
古代政治:形成了“家国同构”的统治理念等,家天下制度长期延续。
思想观念:中国传统文化注重家庭建设,提倡尊老爱幼、兄弟相亲等社会公德。
消极影响:宗法制倡导的“男女不平等”“等级观念”等思想,直接导致了后世的男尊女卑、等级贵贱、过分强调家庭本位、任人唯亲等现象。
三 商和西周
1.商朝
(1)建立:约公元前1600年,商汤讨桀灭夏。都城后来迁于殷。
(2)文化遗址:河南安阳的殷墟遗址。
(3)文化成就
①“甲骨文”:是商人刻写的占卜记录,刻在出土的大批龟甲、兽骨上,是一种成熟的文字。
②青铜器:造型雄奇,纹饰华丽。
(4)国家管理
最高统治者
商王
中央
设有尹及各类事务官
地方:内外服制度
内服:商王直接控制的王畿地区
外服