专题01 《岳阳楼记》三年中考真题+模拟题-备战2023年中考课内文言文知识点梳理+三年中考真题+模拟题(部编版)

2022-07-14
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 -
年级 九年级
章节 -
类型 题集
知识点 阅读与鉴赏,文言文阅读
使用场景 中考复习
学年 2023-2024
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 446 KB
发布时间 2022-07-14
更新时间 2023-04-09
作者 书香苑
品牌系列 -
审核时间 2022-07-14
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来源 学科网

内容正文:

《岳阳楼记》三年中考真题+模拟题 (解析版) 【2022·湖南邵阳·中考真题】 阅读文言短文,回答问题。 【甲】 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归? 【乙】 齐宣王见孟子于雪宫①,王曰:“贤者亦有此乐乎?”孟子对曰:“有。人不得则非其上矣不得而非其上者非也;为民上②而不与民同乐者,亦非也。乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下;然而不王者,未之有也。” (选自《孟子·梁惠王下》) 【注】:①雪宫:齐宣王玩乐的郊外别墅。②上:统治者 1.(1)解释下列加点的词。 ①或异二者之为(       )        ②乐民之乐者(       ) (2)选出与例句中加点字用法和意义相同的一项是(       ) 例句:不以物喜,不以己悲 A.以刀劈狼首       B.以伤先帝之明       C.以我酌油知之       D.以其境过清 2.下列对文中划波浪线语段的断句,正确的一项是 A.人不得/则非其上矣/不得而非其上者/非也 B.人不得/则非其上矣/不得而非其/上者非也 C.人不得则非/其上矣/不得/而非其上者非也 D.人不得则非/其上矣不得/而非其上者/非也 3.翻译文段中划横线的句子。 ①微斯人,吾谁与归? ②然而不王者,未之有也。 4.下面对选文理解和分析不正确的一项是(       ) A.甲文作者范仲淹,字希文,谥号文正,北宋政治家、文学家。 B.甲文“是进亦忧,退亦忧”一句中的“进”和“退”分别指“居庙堂之高”、“处江湖之远”。 C.甲文主要运用了描写、抒情两种表达方式。 D.乙文孟子与齐宣王展开讨论,体现了孟子“与民同乐”的思想。 5.【甲】文范仲淹提出的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想是对【乙】文孟子哪一观点的发扬?他们的思想在今天是否还有借鉴意义?请结合现实谈谈你的看法。 【答案】 1.(1)或:或许,也许。乐:以……为乐。 (2)D 2.A 3.(1)如果没有这种人,我同谁一道呢? (2)这样做了却不能统治天下的,从来没有过啊。 4.C 5.第一问:乐以天下,忧以天下;第二问:围绕有借鉴意义,言之有理即可。 【解析】 1.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。 (1)①句意为:或许不同于以上两种人的心情。或:或许,也许; ②句意为:把老百姓的快乐当作他自己的快乐的。乐:意动用法,以……为乐。 (2)例句“不以物喜,不以己悲”中的“以”,介词,因为。 A.介词,用; B.连词,相当于“而”; C.介词,凭; D.介词,因为; 故选D。 2.本题考查文言断句。解答此类试题,要在整体感知文章内容的基础上,先对句子作简单翻译,初步了解大意,然后根据句子的意思和古文句法进行句读;同时利用虚词来辅助句读。 “人不得则非其上矣不得而非其上者非也”句意为:他们要是得不到这种快乐,就会非议他们的统治者的。得不到快乐就讲统治者的坏话,固然不对。“人不得”主谓结构,应在“得”后停顿;“则非其上矣”动宾结构,应在“矣”后停顿;“不得而非其上者”偏正结构,应在“者”后停顿;因此,断句为:人不得/则非其上矣/不得而非其上者/非也。 故选A。 3.本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,直译为主,意译为辅。 (1)重点词语:微:如果没有。斯人:这样的人。谁与归,就是“与谁归”。归:归依。 (2)重点词语:然而:这样,却。王:用如动词,称王。未之有也,宾语前置句,就是“未有之也”。 4.本题考查内容理解。 C.理解和分析不正确。根据甲文“嗟夫”发语词可知,选文均为议论,没有描写。 故选C。 5.本题考查内容理解和看法。 第一问 根据【乙】“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下;然而不王者,未之有也”可知,结合【甲】“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶”可知,范仲淹提出的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想是对【乙】文孟子“乐以天下,忧以天下”观点的发扬。 第二问 示例:我认为,有借鉴意义。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,在我们这个时代又赋予它新的含义,就是为人民着想,把自己的幸福同人民的幸福连结在一起,为实现人类美好的理想而奋斗。把国家、民族的利益摆在首位,为祖国的前途、命运担忧分愁,为天底下的人民幸福出汗流血。体现了一种为天下人谋福利,吃苦在前,享受在后的精神和忧国忧民,闪耀着朴素的大公无私的思想光辉。这

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