第8课 三国至隋唐的文化(课件)-2022-2023学年高一历史同步精品课堂(中外历史纲要上)

2022-07-13
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精品

资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版必修中外历史纲要上
年级 高一
章节 第8课 三国至隋唐的文化
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学
学年 2022-2023
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 21.42 MB
发布时间 2022-07-13
更新时间 2022-07-14
作者 兮兮
品牌系列 -
审核时间 2022-07-13
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/34228875.html
价格 5.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

三国至隋唐的文化 第8课 思想 宗教 文艺 科技 中外交流 佛门传说,虎溪在庐山东林寺前,相传晋僧慧远居东林寺时,送客不过溪。一日儒者陶潜(陶渊明)、道士陆修静来访,与语甚契,相送时不觉过溪,虎辄号鸣,三人大笑而别。 桥跨虎溪,三教三源流,三人三笑语 虎 溪 三 笑 一、思想、宗教 1、概况 魏晋南北朝 隋唐 儒学 作为主流统治思想的儒学,自身开始吸收佛教和道教的精神,有了新发展 隋朝时期,儒学家提出儒、佛、到“三教合归于儒”,主张以儒学为主,调和并吸收佛教、道教的理论 佛教 佛教在中国盛行,也吸收儒、道的思想,渐趋本土化。 武则天是,佛教在社会上有很多发展,形成不同宗派。其中禅宗的修行比较简便,易于传播,对后世影响很大 道教 东汉末兴起的中国本土宗教道教在民间广为传播,并受到儒学的影响,主张“贵儒”和“尊道” 唐朝统治者奉行三教并行政策,奉老子为祖先,道教最受尊崇 萧衍不仅几次入寺做和尚,还精心研究佛教理论。信佛之后,萧衍不近女色,不吃荤,不仅他这样做,还要求全国效仿:以后祭祀宗庙,不准再用猪牛羊,要用蔬菜代替。他吃素,要神灵也吃素。老人皇帝做事总是和年轻时、壮年时不一样。这个命令下达之后,大臣议论纷纷,都反对。最后,萧衍允许用面捏成牛羊的形状祭祀。 江 南 春 唐•杜牧 千里莺啼绿映红, 水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺, 多少楼台烟雨中。 屡入空门的皇帝:梁武帝萧衍 一、思想、宗教 1、概况 2、特点: 佛教、道教盛行;儒学正统地位受到冲击;三教之间互相影响,佛教逐渐本土化,而儒学也有了新的发展。 3、背景 【1】佛教宣扬的来生幸福给予人民精神寄托;封建统治阶级的大力扶持;破产农民通过依附寺院来逃避各种剥削。 【2】隐逸无为的道教思想为许多厌倦世俗权力角逐的士大夫和逃避战祸的普通民众所信奉; 【3】儒学由于自身的理论缺陷,受到佛教和道教的冲击; 任何时代,苦难中的人民只有两条路可走:一是对暴政反抗,一是籍宗教信仰,寻找未来的幸福。自从二世纪黄巾农民大暴动以来,中国境内从没有停止过战争。从事战争的人投入战争,没有从事战争的人,如妇女、儿童和老年人,大都投入宗教,希望神灵能赐给在战场上作战的孩子们和在家的家人平安。 ——柏杨《中国人史纲》 佛 教 的 本 土 化 佛教主张出家,本

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