预学储备-《孟子》三章-【通城学典】七年级语文暑期升级训练（部编版）

66 手法,赞美松柏的美好品格,也寄寓了对 堂弟的美好期望。 D. 《梁甫行》描写了三国时期战乱频繁,人 民流离失所,家园荒芜的惨象,表达了要 结束乱世,统一天下的愿望。 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 《孟子》三章 [作家作品] 孟子(约前372—前289),名轲,邹(今山东 邹城东南)人,战国时期思想家,儒家学派代表 人物之一。孟子继承并发展了孔子的思想,成 为仅次于孔子的一代儒家宗师,有“亚圣”之称, 与孔子并称为“孔孟”。《孟子》是记录孟子及其 弟子言行的著作。 [知识链接] 《孟子》是“四书”之一,一般认为是孟子及 其弟子万章、公孙丑等人共同编著的,记录了孟 子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观 点和政治活动,属于儒家经典著作。其学说出 发点为性善论,提出“仁政”“王道”,主张德治。 《孟子》有七篇十四卷传世。 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 得道多助,失道寡助 天 时 不 如 地 利,地 利 不 有利于作战的气候条件不如有利于作战的地理形势,有利于作战的地理 如 人 和。三 里 之 城①,七 里 之 郭②,环③ 而 攻 之 形势不如人心上下团结。方圆三里的内城,方圆七里的外城,包围起来攻打它, 而 不 胜。夫 环 而 攻 之,必 有 得 天 时 者 矣,然 而 却不能取胜。包围起来攻城,必定得到有利于作战的气候条件了,可是 不 胜 者,是 天 时 不 如 地 利 也。城 不能取胜的原因,是有利于作战的气候条件不如有利于作战的地理形势呀。城 非 不 高 也,池④ 非 不 深 也,兵 革⑤ 非 不 坚 利 也,米粟⑥ 非 墙并不是不高,护城河并不是不深,武器装备并不是不坚固、锐利,粮食也并 不 多 也,委⑦ 而 去 之,是 地 利 不 如 人 不是不多,(但守城一方还是)弃城而逃,这是因为有利于作战的地理形势不 和 也。故 曰:域⑧ 民 不 以 封 疆 之 如人心上下团结。所以说,使人民定居下来(而不迁到别的地方去),不能靠 界, 固⑨ 国 不 以 山 溪 之 险⑩,威􀃊􀁉􀁓 天 下 不 以 兵 革 之 利。 疆域的边界,巩固国防不能靠山河的险要,震慑天下不能靠武器的锐利。 得 道􀃊􀁉􀁔 者 多 助,失 道 者 寡 能行仁政的君主,支持、帮助他的人就多;不能行仁政的君主,支持、帮助他的人 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 七年级语文(RJ版) ① 城:内城。 ② 郭:外城。 ③ 环:围。 ④ 池:护城河。 ⑤ 兵革:泛指武器装备。 ⑥ 米粟:代指粮食。 ⑦ 委:放弃。 ⑧ 域:限制在疆域内,居住。 ⑨ 固:巩固。 ⑩ 险:险要。 􀃊􀁉􀁓 威:震慑。 􀃊􀁉􀁔 得道:指能够施行治国 的正道,即行仁政。 67 助。 寡 助 之 至,亲 戚􀃊􀁉􀁕 畔􀃊􀁉􀁖 之;多 助 之 至, 就少。帮助他的人少到了极点,连内外亲属都背叛他;帮助他的人多到了极点, 天 下 顺 之。以 天 下 之 所 顺,攻 亲 戚 之 天下的人都归顺他。凭借天下人都归顺他的条件,攻打连内外亲属都背叛 所 畔,故 君 子􀃊􀁉􀁗 有 不 战,战 必 胜 矣。 他的人,所以能行仁政的君主不战则已,战就一定能胜利。 富贵不能淫 1 景 春 曰:“公 孙 衍、张 仪 岂 不 诚① 大 丈 夫 哉? 一 怒 而 景春说:“公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗? (他们)一发怒, 诸 侯 惧,安 居 而 天 下 熄。” 诸侯就害怕;(他们)安居家中,就战争停息,天下太平。” 2 孟子曰:“是焉② 得为大丈夫乎? 子 未 学 礼 乎? 丈夫之冠③ 孟子说:“这怎么能算是大丈夫呢?”您没有学过礼吗? 男子行冠 也,父 命④ 之;女子之嫁也,母 命 之,往 送 之 门,戒⑤ 之 礼时,父亲给以训导;女子出嫁时,母亲给以训导,送她到门口,告诫她 曰:‘往 之 女 家,必 敬 必 戒, 无 违 夫 子⑥!’以顺为正者, 说:‘到了你的夫家,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背你的丈夫!’以顺从为常 妾 妇 之 道⑦ 也。居 天 下 之 广 居⑧, 法,是妇女遵循的规则。(大丈夫应该)住进天下最宽广的住宅———仁, 立 天 下 之 正 位⑨,行 天 下 之 大 道⑩。 得 站在天下最正确的位置———礼,走着天下最正确的道路———义。得志 志, 与 民 由􀃊􀁉􀁓 之;不 得 志,独 行 其 道。 的时候,与百姓一同遵循正道而行;不得志的时候,就独自走自己的道路。 富 贵 不 能 淫􀃊�