第13练 选择性必修上册《论语》十二章理解性默写-2023年高考语文古诗文名句名篇默写每日一练（统编版全五册）

第13练 选择性必修上册《论语》十二章 1．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）孔子在《论语·学而》中谈到君子不要求吃足，不要求居住舒适的句子是：________，________。 （2）孔子在《论语·里仁》中谈到早晨得知道理，当晚死去也甘心的句子是：________，________。 （3）孔子在《论语·里仁》中谈到君子和小人不同的义利观的句子是：________，________。 【答案】     君子食无求饱     居无求安     朝闻道     夕死可矣     君子喻于义      小人喻于利 【解析】 本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。 易错字有：饱、矣、喻、利。 2．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在《<论语>十二章》中，既强调榜样的良好作用，又强调要自我反思的句子是：“_________________，_________________”。 （2）《礼运》中体现人才得到重用，社会成员间和睦相处的名子是：_________________，_________________。 （3）在《<论语>十二章》中，孔子强调诗的重要性，认为诗可以“兴观群怨”，还可以“___________，___________；___________。” 【答案】     见贤思齐焉     见不贤而内自省也     选贤与能     讲信修睦     迩之事父     远之事君     多识于鸟兽草木之名 【解析】 本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。 易错字词有：“省”“睦”“迩”。 3．《论语》十二章 （1）在《<论语>十二章》中，孔子用反问语气强调人要有仁爱之心，否则遵守礼仪也没什么用的句子：“________，________？” （2）在《<论语>十二章》中，孔子用反问语气强调人要有仁爱之心，否则奏乐也不管用的句子：“________，________？” （3）在《<论语>十二章》中，“________，________”这两句最能体现孔子的道德价值观：懂得了仁义的道理，就应该用自己的一生去实践它，有时为了捍卫它，甚至不惜牺牲自己的生命。 （4）在《<论语>十二章》中，反映了“君子”和“小人”不同的价值追求的句子：“________，________。” （5）在《<论语>十二章》中，既强调榜样的良好作用，又强调要自我反思的句子：“________，________。” （6）在《<论语>十二章》中，孔子用“文”和“质”对“君子”下了定义的句子：“________，________。” （7）在《<论语>十二章》中，曾子认为读书人（有志之士）不可以不弘大刚强而有毅力的原因：“________。” （8）在《<论语>十二章》中，曾子认为读书人（有志之士）任重道远，具体表现为“________”和“________”。 （9）在《<论语>十二章》中，孔子用堆土成山这一比喻，说明功亏一篑和持之以恒的深刻道理，其中功亏一篑是因为“________”，而能够持之以恒是因为“________”。 （10）在《<论语>十二章》中，孔子认为君子之道主要有三个方面，这三方面分别是：“________，________，________。” （11）在《<论语>十二章》中，孔子认为做人要将心比心、推己及人，自己都不想做的，就不要希望别人也能做到的句子是：“________，________。” （12）在《<论语>十二章》中，孔子教育学生要多读《诗经》、多学诗，因为学诗可以激发热情，可以提高观察力，还“________，________”，意思是还可以团结群众，抒发不满。 （13）在《<论语>十二章》中，孔子强调诗的重要性，认为诗可以“兴观群怨”，还可以：“________，________；________。” （14）在《<论语>十二章》中，孔子对有道德、有修养的君子在吃饭和居住方面提出了要求的句子：“________，________。” （15）在《<论语>十二章》中，孔子对君子在做事和说话方面提出了要求“________”。他认为君子做事要敏捷、迅速，但说话要谨慎。 （16）在《<论语>十二章》中，孔子对君子在吃饭、居住、做事和说话等方面提出了要求以后，还要求君子“________”，认为只有这样才是好学的表现。 （17）在《<论语>十二章》中，孔子认为要克制自己，按照礼的要求去做的句子是“________”。 （18）在《<论语>十二章》中，孔子认为一旦克制自己，按照礼的要求去做了，天下的人就都赞许你是仁人的句子：“________，________。” （19）在《<论语>十二章》中，孔子认为实行仁德，在于自己，不在于别人的句子：“________，________？” 【答案】     人而不仁