专题08 同步讲义：《寓言四则》（穿井得一人&杞人忧天）新课预习-2022年小升初语文无忧衔接

专题08 小升初无忧衔接之《寓言四则》 ——穿井得一人 杞人忧天 【学习目标】 1、了解有关寓言的知识，积累重要的文言词语；分析寓言的故事情节，理解其寓意。 2、学习拟人手法的运用和运用对话描写刻画人物的方法。 3、学习为人处世的道理，学会多角度辩证地看问题。 【新课导入】 ( 同学们，你们知道寓言是什么吗？ 有人说寓言是一个魔袋，袋子很小，却能够从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大得多的东西；也有人说寓言是一种魔法，当它朝你走过来的时候，分明是一个故事，生动活泼，而当它转身要走开的时候，却突然变成了一个哲理，严肃认真 ； 更有人说寓言是一座奇特的桥梁，通过它，可以从复杂走向简单，又可以从单纯走向丰富。 今天就让我们走进《寓言四则》感受一下“寓言”的魅力。 ) 【知识梳理】 1、 原文呈现 穿井得一人 宋之丁氏，家无井/而出溉汲，常/一人居外。及/其家穿井，告人曰：“吾/穿井/得一人。”有/闻而传之者，曰：“丁氏穿井/得一人。”国人道之，闻之/于宋君。宋君/令人/问之于丁氏。丁氏对曰：“得/一人之使，非/得一人/于井中也。”求闻/之若此，不若/无闻也。 杞人忧天 杞国/有人/忧/天地崩坠，身/亡所寄，废/寝食者。 又有/忧/彼之所忧者，因/往/晓之,曰：“天，积气/耳，亡处/亡气。若/屈伸呼吸，终日/在天中行止，奈何/忧崩坠乎？” 其人/曰：“天/果/积气，日月星宿，不当坠/耶？”晓之者/曰：“日月星宿，亦/积气中之/有光耀者，只使坠，亦/不能/有所中伤。” 其人/曰：“奈/地坏何？”晓之者/曰：“地，积块/耳，充塞/四虚，亡处/亡块。若/躇步跐蹈，终日/在地上行止，奈何/忧其坏？”其人/舍然大喜，晓之者/亦/舍然大喜。 2、 助读资料 1.文题解读 “穿井得一人”的意思是打水井得到一个人。以此为题，概括了故事的中心内容，同时设置悬念，引起读者的阅读兴趣。 “杞人忧天”的意思是有个杞国人担心天塌下来。以此为题，概括了故事的主要内容。 2.作者简介 吕不韦(?-前235年)，姜姓，吕氏，名不韦，卫国濮阳(今河南省安阳市滑县)人。 战国末年卫国商人、政治家、思想家，后为秦国丞相，姜子牙的二十三世孙。主持编纂《吕氏春秋》(又名《吕览》)，包含八览、六论、十二纪，汇合了先秦诸子各派学说，“兼儒墨，合名法”，史称“杂家”。 列子，名寇，又名御寇，郑国人，战国前期道家代表人物之一，与郑缪公同时。一说与郑顷公同时。《庄子》中有许多关于他的传说。 3.知识链接 《吕氏春秋》 《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰的一部黄老道家名著。全书共分十二卷，一百六十篇，二十余万字。《吕氏春秋》作为十二纪、八览、六论，注重博采众家学说，以道家黄老思想为主，兼收儒、墨、法、兵、农、纵横和阴阳各先秦诸子百家言论，所以《汉书·艺文志》等将其列入杂家。吕不韦自己认为其中包括了天地万物、古往今来的事理，所以称之为《吕氏春秋》。 《列子》 《列子》，道家学派著作。《列子》今本八篇，内容多为民间故事、寓言和神话传说，如“愚公移山”“歧路亡羊”等成语均出自其中。《列子》把“道”融入故事之中，入乎其内，出乎其外，具有很高的文学价值，并包含深刻的哲学思想。主旨为万物生于无形，变化不居，人要掌握并利用自然规律。 三、文本解读 原文 课本注释 穿井得一人 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 【译文】 宋国有一家姓丁的，家中没有井，须到外面打水浇地，因此经常有一个人住在外面。等到他家打了一眼井之后，便对别人说：“我家打井得到一个人。” 有人听到这话，传播说：“丁家打井打出了一个人。”都城的人都谈论这件事，这件事被宋君听见了。宋国国君派人去问姓丁氏。丁氏回答说：“（我的意思是挖井后是）得到一个人的劳力，并不是从井中挖出一个人来呀。”像这样听信传闻，不如不听。 ①节选自《吕氏春秋·慎行论·察传》。题目是编者加的。穿，挖掘、开凿。《吕氏春秋》，又称《吕览》，先秦杂家代表著作。战国末秦相吕不韦(？一前235）集合门客共同编写而成。全书二十六卷，分为十二纪、八览、六论，共一百六十篇。 ②〔宋〕西周及春秋战国时期诸侯国，在今河南商丘一带。 ③〔溉汲〕打水浇田。溉，浇灌、灌溉。汲，从井里取水。 ④〔及〕待，等到。 ⑤〔国人〕指居住在国都中的人。 ⑥〔道〕讲述。 ⑦〔闻之于宋君〕使宋国的国君知道这件事。 闻，知道、听说，这里是“使知道”的意思。 ⑧〔对〕应答，回答。 ⑨〔