第4讲 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融（配套练习·含答案解析）-2023年高考历史一轮复习配套练习（新教材版）

第4讲 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融 （配套练习·含答案详解） 一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共48分） 1．下图是敦煌佛爷庙湾魏晋墓《骑竹马》画像砖石。骑竹马作为少儿喜闻乐见的游戏活动，通过模仿骑马一蹦一跳的样子锻炼腿部力量和上下肢的协调性。该图体现了 A．市民娱乐和休闲生活的情趣 B．胡汉民众的生活存在差异 C．民间体育与艺术审美的结合 D．社会稳定繁荣的时代风貌 2．据《魏书·裴植传》记载，原仕南齐的北魏官员裴植一家，父母双亲尚在人世而兄弟已经分家，而且子女的财产和父母严格分开。《魏书》对此评论说，“一门数灶，盖染江南之俗也”。据此可知 A．江南财产私有观念更强 B．宗法制度开始崩溃 C．北方风俗深受南方影响 D．门阀政治逐渐衰落 3．东晋立制：“朝臣家有时疾，染易三人以上者，身虽无病，百日不得入宫。”以致在穆帝永和末年（约公元356年），因疫情严重而出现了“百官多列家疾”，不入宫朝奉，“王者官省空矣”的状况。当时东晋防疫活动的开展 A．是商品经济衰败的结果 B．完善了防疫救治的措施 C．有益于防止瘟疫的扩散 D．源于大一统的政治体制 4．甘肃高台县博物馆里面陈列着魏晋壁画《角抵图》（如下图所示）：又称为“角抵戏”。角抵戏是汉代时盛行的种包含多种艺术形式的娱乐性较强的综合艺术，东汉时将其列人百戏。从图中人物的装束和发饰等相貌特征来看，其皆属于魏晋时期寓居河西的粟特人。这可用来说明魏晋时期 A．河西走廊文化的繁荣 B．民族交融的发展状况 C．体育娱乐活动成为时尚 D．北方少数民族崇尚武力 5．西晋末八王之乱，庾衮率领同族及庶姓避于禹山（今河南邓州）。他们通过协商，建立起领导机构，将其部众组织起来，并制定相关规则，以原有的县邑、乡里为基础，而庾衮则俨然如郡守。这反映出当时 A．民间力量弥补国家力量缺失 B．北方人口大量向南迁移 C．豪强地主势力趁机拥兵自重 D．政府注重基层社会治理 6．估税制是东晋南朝特有的一种税制。“估税”就是交易税，有文券的“输估”可称为“契税”，用于大宗或特定商品的交易，零星、分散、不立文券的经常发生的小额交易，称之为“散估税”。估税制的出现 A．适应了商品经济发展的需要 B．便利了门阀士族的敛财 C．成为了政府收入的主要来源 D．引发了商人市民的斗争 7．一份统计资料显示，两晋南北朝由吏部“直接任命”而起家的人，约占总入仕者的半数；由察举和学校开始入仕者的占四分之一；州郡县吏积功升迁的占14%；公府掾属入仕的占1．2%。另一份资料也表明，两晋高级士族子弟由吏部铨选入仕的占50%。这说明两晋南北朝时期 A．九品中正制成为选官方式首选 B．选官权力逐渐走向集权化 C．士族政治固化了社会阶层流动 D．科举制度的端倪开始出现 8．岭南客家起源于魏晋南北朝时期，宋元之后，随着一些望门贵族和文人骚客来到南方，促使客家文化的最终形成。客家文化的形成主要得益于 A．古代中外交流的加强 B．魏晋时期五族内迁的促进 C．北民南迁的不断推动 D．中原儒家思想的不断扩展 9．公元6世纪初期，地处今天河北、山西北部及内蒙地区的人口大量迁到今天的河南、陕西关中的农耕富饶之地。推动这次北方人口较大规模迁移的因素是 A．封建生产方式的扩展 B．黄河流域的长期持续分裂 C．中国政治中心的东移 D．少数民族政权的政治改革 10．秦汉以后，嫡长子继承原则被运用到皇位继承和一般地主家产分配之中，但没有西周宗法制严格；在东汉豪族地主的田庄内，庄主“振赡穷乏，务施九族，自亲者始”，对同宗贫困而死者则纠合宗人合族收葬；魏晋南北朝时期，门阀士族垄断政权，“谱学”大兴。这反映了 A．家国同构是古代政治结构的首要特征 B．宗法制度本质就是家族制度的政治化 C．宗法宗族观念在古代社会的影响深远 D．宗法伦理道德维系封建社会长治久安 11．下列是我国历史文献中关于棉花、棉布的两则早期记录 哀牢夷“有梧桐木华，绩以为布，幅广五尺，洁白不受垢污。” 《后汉书·西南夷传》 高昌国“多草木，草实如茧，茧中丝如细缕，……国人多取织以为布，布甚软白，交市用焉。” 《梁书·西北诸戎传》 由此可以推断的历史事实是 A．我国最早掌握棉纺织技术 B．棉纺织技术推广到边疆地区 C．我国棉纺织品远销海内外 D．中原地区棉纺织业发展较晚