江苏省南通市海安市2021-2022学年高一下学期期末考试语文试题

2021~2022学年末学业质量监测试卷 高一语文 注意事项 考生在答题前请认真阅读本注意事项及各题答题要求 1.本试卷共8页，满分150分，考试时间为150分钟。考试结束后，请将答题卷交回。 2.答题前，请您务必将自己的姓名、准考证号、座位号用0.5毫米黑色字迹签字笔填写在答题卷上 3.请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、考试证号与你本人的是否相符。 4作答选择题必须用2B铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，请用橡皮擦干净后，再 选涂其它答案。作答非选择题必须用书写黑色字迹的0.5毫米的签字笔写在答题卷上的指定位置， 在其它位置作答一律无效。 一、现代文阅读(35分)》 (一)现代文阅读1（本题共5小题，19分）》 阅读下面的文字，完成1一5题。 材料一： 江南的文化版图如何界定？实际上，文化的存在必须依托特定时代与环境。因此，研究 文化要有时空坐标，否则难以道说、难触实质。 从地理概念的角度来看，江南区线时大时小，小到环太湖流域，即“苏锡常”和“杭嘉 湖”，大到洞庭湖、都阳湖、太湖流城，即江苏、浙江、江西、安徽、湖南等广大长江中下 游以南区域。关于这个大区域概念，康熙二十三年《江南通志》有过记载. 江南文化在中国传统文化中的地位比较稳定，没有大起大落，这与其地理环境有很大关系。江 南地区地形地貌特征为丘陵、平原，地处亚热带季风性气候，因此气候湿润、万物滋润，人也和润。 相对优越的自然条件，使江南人民大体得以丰衣足食、安居乐业，久而久之形成了文明祥和的区线 文化 马家浜文化和良渚文化的考古发现表明，早在5000多年前，江南地区就已有较高的文明 程度。商末周初，吴和越这两个国家分别在今天苏浙地区逐渐形成，自那时起，吴越文化便 成为江南文化的重要本土根脉， 正式把江南作为行政区域名称始于唐代。贞观元年，唐太宗分天下为10道，其中就有江 南道。这个江南道区城甚广，包含几乎今天中国南方的大部分地区。而后江南道所辖区域和 名称不断演变，到了清代，先后有江南承宣布政使司和江南省. (摘编自廖大伟、李想《江南文化何时形成独特区域风格》) 材料二： 在精神本质的层面上，要弄清楚江南文化最独特的创造与深层结构。任何文化，在广义 上都包括政治、经济、文化三方面，江南文化也不例外。如果说本质是一个对桑所独有的东 西，那么关于江南文化的本质，就可以通过与其他区域文化的比较来寻找。与其他区域相比， 江南最显著的特点是物产丰富与人文发达，但同时江南也更是一个诗与艺术的对象，是“三 生花草梦苏州”的精神寄托，也是“人生只合扬州老”的人生归宿。它可能很大，如白居易 诗中的杭州；也可能很小，如李流芳画里的横塘，但作为超功利的审美存在却毫无疑问是它 们的共同特征。 从这个角度出发，第一，仅仅有钱、有雄厚的经济基础，即政治家讲的“财赋”，并不 是江南独有的特色，在中国，“天府之国”的巴蜀，在富庄上就可以与它一比高下。第二， 政治家讲的文人荟萃，也不能算是它的本质特征，这是因为，孕育了儒家哲学的齐鲁地区， 在这一方面是更有资格代表中国文化的。与生产条件恶劣的经济落后地区相比，它多的是鱼 高一语文试题，第1页（共8页） 稻丝绸等小康生活消费品；而与自然经济条件同等优越的南方地区相比，它又多出来一点仓 康充实以后的诗书氛围。在江南文化中，还有一种最大限度地超越了儒家实用理性、代表着 生命最高理想的审美自由精神，儒家最关心的是人在吃饱喝足以后的教化问题，如所谓的“驱 之向善”，而对于生命最终“向何处去”，或者说心灵与精神的自由问题，基本上没有接触 到。正是在这里，江南文化才超越了“讽诵之声不绝”的齐鲁文化，把中国文化精神提升到 一个新境界。 如果说，在江南文化中同样有伦理的、实用的内容，与北方文化图一脉相通，那么也不 妨说，正是在审美自由精神这一点上，才真正体现出古代江南民族对中国文化最独特的创造。 在这里也需做一点补充，把审美精神看作是江南文化的本质，并不是说中国其他区战没有审 美创造，而只是说这不是它们最显著的贡献。以齐鲁文化为例，如孔子尽管最赞同的人生境 界是“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞零，咏而归”，但在 儒家文化主流中，更明显的却是审美与伦理的紧张关系，所以孔子又严格区分了“德”（伦理 本体)与“色”（感性存在），可见它们在根本意义上是无法和平共处的。由于沾染了过于浓重 的道德色彩，儒家经常发生“以道德代审美”的异化。但在江南文化中，由于一方面有比较 丰厚的物质基础，另一方面审美精神本身也发育得比较正常与使康，因而其现实的与道德的 异化相对要小得多。中华民族生命本性中的“审美一诗性”机能，正是在江南获得了健康成 长的生态环境。由于审美存在代表着个体生命的最高理想，所以还可以说，人文精神发生最 早、积淀最深厚