广东省广州市天河区2021-2022学年高一下学期期末考试语文试题

2021学年第二学期天河区期末考试 高 一 语 文 本试卷共8页，满分为150分，考试用时150分钟， 注意事项： 1.答卷前，考生必须用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名和考生号填写在答题卡相应的位置上。 2.选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案；不能答在试卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内的相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔成涂改液。不按以上要求作答的答案无效， 4.考生必须保持答题卡的整洁，考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I (本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一： 承受书写的材料，殷商和西周用甲骨（龟甲和兽骨），东周、秦和西汉用简牍(木简、竹简)和縑帛(丝绸) ；此外有范铸文字的钟鼎、凿刻文字的石碑，等等。东汉开始有“纸”。 史载：“蔡伦造纸”。蔡伦总结西汉以来的经验，改进造纸术，他把树皮、麻头、破麻布、旧鱼网等含有植物纤维的废品，捣烂、腐蚀、分解，造成纸张，这叫做打浆法。打浆法是造纸的关键技术。从纸浆中提出纯净的纤维，去除杂质、加以漂白，就造成适合书写和绘画的洁白纸张。他主管宫中器物生产，既有改进造纸的要求，又有试验生产的条件，终于造出轻软价廉的“蔡侯纸”，对人类文化发展做出了伟大贡献。根据他的方法造出的纸，后来被称为“蔡侯纸”。西汉宣帝时候已经有早期的植物纤维纸，不过质地过于粗劣。出土的西汉麻纸证明，不能用于书写。这比“蔡侯纸”早两百年。 “蔡侯纸”之后一百年，又有“左伯纸”，是东汉末年左伯(字子邑，东莱人)所造，进一步提高了造纸技术。东晋以后，纸完全取代简牍。两晋、南北朝时期，经常用纸抄写古籍。甘肃敦煌莫高窟发现北魏、隋、唐、北宋等时期用纸抄写的经卷。 造纸术由洛阳一带传到江南，促进了江南的文化发展。宋赵希鹄《洞天清录集》：北纸用横帘造，纸纹必横；南纸用竖帘，纹必竖。若二王(羲之、献之)真迹，多是会精竖纹竹纸。用“竹丝帘”捞浆成浆片，把浆片贴在墙上晒干，就成纸张。 东晋葛洪用黄檗造纸防止虫蛀。陈朝(557——589，南北朝)徐陵《玉台新咏序》提到五色华笺，河北、胶东之纸。这时候，既求耐久，又求美观，造纸技术又前进了一步。为了扩大生产，造纸原料因地制宜。在产藤的地方用藤角造纸，是新的发展。唐宋时期，蜀纸最有名。宋代苏易简《文房四谱》：蜀中多以麻为纸。苏东坡《东坡题跋》中说，成都浣花溪水清滑异常，以沤麻楮作笺纸，洁白可爱。明清时期，作用较大的纸是：竹纸、毛边纸和宣纸。其中宣纸是在造纸历史中有着特殊地位的纸。它的优点是物美，不是价廉。出产于安徽泾县等地，集中在宣城销售，因此称为宣纸。 宣纸的生产过程包括：浸泡、灰掩、 蒸煮、洗净、漂白、打浆、水捞、加胶、贴烘等十八道工序，一百多条操作要求，经过一年才能造成。唐代宣纸是贡品，受到书画家的喜爱。明朝是宣纸鼎盛时期。清朝宣纸分为棉料、皮料、净料三大类，并有单宣、央汞宣、罗纹宣等二十多种。清末以来，洋纸竞争，纸业衰落。宣纸具有特色，勉强推持。今天中国和日本的书法家，不少人仍旧经常使用宣纸。 公元2世纪，正当蔡伦改进造纸术的时候，中国和西域之间的交通开通了。纸张沿丝绸之路出口到当时的西方，造纸术经西域传到阿拉伯，再传到北非和西班牙，最后传到西欧。长期间，欧洲人以为植物纤维纸（所谓褴楼纸）是德国人或者意大利人所发明。现在由于文献记载和考古出土的物证，承认纸是由中国人首先发明的。 （摘编自周有光《说纸》） 材料二： 在移动互联网时代，“媒介” 早已有了本体意义。“媒介” 构成了这个时代的语用环境，同时也成为时代之中主体交流与沟通的核心枢纽。它是信息的载体，也是艺术的载体，更是情感的载体，甚至它不再仅是“载体”，而是一种新的交往“主体”。 在一般认识中，媒介就是信息的载体。对于阅读来说，重要的是信息本身，而非其载体。可是，自从进入电子媒介时代以来，人们对媒介的认识就出现了质的飞跃。尤其是北美媒介环境学派对“什么是媒介”有着极为深刻的论述。从加拿大传播学家哈罗德·伊尼斯提出“传播的偏向”开始，媒介被看作是超越了一般信息载体的特殊文化形态。此后，麦克卢汉、波兹曼、梅罗维茨等学者又纷纷提出见解，大致可归为以下几种： “媒介即讯息”。这是伊尼斯的学生马歇尔·麦克卢汉在《理解媒介》（1964）中提出的重要论述，它扭转了传统注重媒介内容而忽视媒介形式的弊端。而事实上，当今社会的媒介之重要早已超越了具体讯息，成为一种参与主体塑造， 进而影响整个社会的文化形态。因此，“认识媒介”与古布腊神庙上“认识你自己”的铭文具有同等重要的作用。 “媒介即隐喻”。这是麦克卢汉的