湖北省孝感市华亿中等职业学校2021—2022学年高一下学期期末考试语文试卷（普高）

孝感市华亿中等职业学校2021～2022学年度一年级下学期期末考试 《语文》试卷（普高） 全卷共150分，考试用时150分钟。 命题人：王志敏 一、现代文阅读 （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字， 完成 1〜3 题 金庸小说与文学的乌托邦精神 谢有顺 金庸的小说创造了一个“成人的童话” , 也呼应了一种文学的乌托邦精神。他写出了一种超越现实的可能性， 使他笔下的“江湖” , 成了现代人的精神避难所， 也使那些在单一的现实中生活的读者， 多经历了一种快意、 忘我的纸上人生。 他召唤了一种英雄哲学， 尤其是那些孤独的英雄， 往往以个人之力化解江湖、 民族乃至国家之间的干戈。 这种英雄气概， 正是乌托邦精神。 通俗小说的雅化， 是金庸小说的一大特色。所谓的“雅化” , 不仅仅是指作品中对诗词、琴棋书画这些传统文化因素的运用， 更是指金庸小说中浸透着中国文化的精神， 也有很多人生的感怀， 甚至还有罪与罚、 受难与救赎式的存在主义思想， 这些都不是一般的通俗小说所有的。 金庸笔下的侠客， 大致可分为三类： 儒家侠、 道家侠、 佛家侠。 早期金庸多写儒家侠，“明知不可为而为之” , 这是儒家精神的底蕴， 郭靖明知襄阳守不住， 但他还是要守； 陈家洛、 袁承志、 萧峰， 虽然也有灰心、 归隐的思想， 但其壮年， 却一直是带着“为国为民， 侠之大者” 的抱负， 只要是为国家、 民族， 就不惜牺牲自己的生命。 到中期以后， 金庸大量写到道家侠， 那种以抒发个体性情、 实现自我价值为中心的侠客。 除此之外， 还有佛家侠， 就是那种有宽恕之心， 悲悯之心的侠客， 以少林和尚为代表。 金庸通过这些侠客形象的塑造，把影响中国社会和中国人思想的儒道释文化的精髓通俗化、 感性化了。 这有利于一般读者理解中国文化的特性。 最有深度的也许是《天龙八部》。 它里面隐藏着很深的中国式的罪与罚思想， 用金庸的朋友陈世骧的话来说， 是“无人不冤， 有情皆孽” . 也就是说， 这部小说里的人， 都蒙受着巨大的冤屈， 而这部小说里的情感， 也几乎都是孽缘。 每个人生来似乎就是有罪的， 他的人生不过是受难， 不过是赎罪， 在这样一个望远皆悲的背景下写人性， 就会发生人性和生存本身， 其实都是困境。 这种人生情怀、 哲学思考， 都不是通俗文学这个帽子可以涵括了的。 所以说金庸小说的内涵， 比之前所有的通俗文学都要深， 他是在俗小说的壳里张扬文雅的中国文化精神。 金庸小说里塑造了大量的英雄， 并宣扬了一种英雄哲学。 张无忌这么一个衣衫褴褛、头发蓬乱的少年， 在光明顶上， 想以一己之力平息六大门派与明教之间的恩怨， 这是何等的 英雄！ 萧峰以一己生命平息了宋辽两国之间的干戈， 这是何等的英雄！ 襄阳城外大兵压境， 杨过身处绝境居然打死蒙古皇帝， 蒙古被迫退兵， 而郭靖夫妇二人齐心， 死守襄阳城几十年， 这是何等的英雄！ 这些伟大的事情， 我们在现实中做不到， 这些伟大的个人， 我们在生活中恐怕永远也不会见到， 然而， 金庸通过对个人英雄的塑造与对英雄哲学的召唤， 满足了我们对自己角色的一种想象， 使我们以角色替换的方式参与、 体验了一回英雄的存在， 感觉自己英雄了一回， 这就是文学带给我们的梦幻和诗意。 说到底， 文学就是一个梦， 一个乌托邦。 文学乌托邦的又一个方面， 是金庸在小说中呈现出了一种诗意的人生。 袁承志归隐海外， 郭襄归隐峨眉， 杨过和小龙女归隐古墓„„“他年山花插满头， 莫问奴归处” , 他们的选择， 一如海德格尔所说， 人生充满了劳绩， 所以向往诗意的栖居。 1． 下列不能直接表现“金庸小说与文学的乌托邦精神” 关系的一项是（ ）（3 分） A． 金庸的小说创造了一个“成人的童话” , 也呼应了一种文学的乌托邦精神。 B. 金庸小说中浸透着中国文化的精神， 这不是一般的通俗小说所有的。 C. 金庸通过对个人英雄的塑造与对英雄哲学的召唤， 带给读者梦幻和诗意。 D. 金庸在小说中呈现出了一种诗意的人生是文学乌托邦的又一个方面。 2． 下列理解和分析， 符合原文意思的一项是（ ）（3 分） A. 金庸的小说探出了一种超越现实的可能性， 营造了一个乌托邦的“江湖” , 成为现代人的精神避难所。 B. “明知不可为而为之” , 这是儒家精神的底蕴， 也是青年金庸的精神面貌， 故而早期金庸多写儒家侠。 C． 在原罪、 赎罪思想背景下写出的《天龙八部》， 隐藏着很深的中国式的罪与罚思想， 这也使之成为金庸最深刻的小说。 D. 金庸小说里塑造了大量的英雄， 并宣扬了一种个人英雄主义哲学， 满足了读者自身想象的需要。 3． 根据原文内容， 下列理解和分析不正确的一项是（ ）（3 分） A. 金庸小说的乌托邦精神集中体现在， 塑造了一些以个人之力化解江