湖北省武汉市新高考联合体2021-2022学年高二下学期期末考试语文试题

新高考联合体期末试卷􀅰高二语文试卷　第１　页(共８页) 绝密★启用前 ２０２１~２０２２学年度第二学期新高考联合体期末试卷 高二语文试卷 考试时间:２０２２年０６月２７日０９:００—１１:３０　试卷满分:１５０分 　 注意事项: １􀆰答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘 贴在答题卡的指定位置. ２􀆰选择题的作答:每小题选出答案后,用２B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂 黑.写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效. ３􀆰非选择题的作答:用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内.写在试卷、 草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效. ４􀆰保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀. 一、现代文阅读(３５分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共５小题,１９分) 　　阅读下面的文字,完成１~５题. 　　材料一: 　　人类创造的文化,包括科技文化和人文文化两大部类,它们分别发展着工具理性和价值 理性.科学技术作为最富革命性格的生产力,改造着世界,创造着巨大的物质财富,为人类 提供日益增多的方便与享受,使人类自觉不自觉地产生了一种对科学技术的盲目崇拜.１９ 世纪以降,尤其是２０世纪,相当多的人把科学技术视作全知、全能、全在的救世主,以为所有 难题,包括精神、价值、自由都可以经由科学技术获得完满解决. 　　但由于科学技术是从研究自然界(尤其是物理世界)中抽象出来的一种“物质化”方法, 或“非人格化”方法,其应用显然不足以解决人的精神领域的各种问题.用池田大作的语言 来说,“科学之眼”自有其限定性,因为“科学的思维法产生了轻视生命的倾向,容易忽视活生 生的人的真实风貌”,因而有赖人文的思想及方法的补充与矫正. 　　这首先表现在,对人类的生命意义而言,科学技术的健康走向,有赖人文精神指引.诚 然,科技是“价值中立”的,但是作为社会人的科学家却不应是价值中立的.二战期间,爱因 斯坦与“原子弹之父”奥本海默联袂反对使用原子弹,便是从人类良知和社会责任感出发的. 　　科技需要人文文化弥补的又一理由是:科学技术可以提供日益强大、有效的工具理性,却 不能满足人类对于政治理念、伦理规范和终极关怀等层面的需求,总之,无法提供人类区别于 禽兽的“价值理性”.而现代人类所面临的诸多困扰,往往发生在“价值理性”管辖的领地,发生 在“意义危机”频频袭来之际.中国古代优秀的人文传统,尤其是在道德层面,有若干超越性的 意义,可以成为文明人类公认的生活准则.诸如不忍之心、羞恶之心、恻隐之心、仁爱之心,都 新高考联合体期末试卷􀅰高二语文试卷　第２　页(共８页) 是贯通古今、中外认可的.“人无信不立”,何尝不是成熟的现代市场交易所应遵循的经济伦 理? “己所不欲,勿施于人”,也是现代社会人际关系须臾不可脱离的黄金法则. 　　人文文化的不可或缺,还在于它能够提供人类所心向往之的审美情趣,这便是中国人将 其与“礼”并称的“乐”.这种功能并不能用现金额度核算,但对于人类而言是绝对需要的. 　　从人类整体而论,必须协调发展科学和人文.两种文化对立,是现代社会分工日益细密的 产物,但二者间达成并行不悖、相得益彰的良性互动关系又是完全可能的.费孝通借鉴科学实 证主义方法论开展人类学实地调查和研究,便是人文学者借鉴科学实证原则的成功一例. 　　二者之中,人文文化发展尤其需要关注.科学将继续长足进步,这是可以预期的,因为 人类创造的“工具理性”已经赢得了无可阻遏的前行势能;而人类的“价值理性”还较为脆弱, 我们并未寻找到安身立命的精神家园.这便是古人所云“礼乐所由起,百年积德而后可兴 也”,而今天的中国人应当有此“百年积德”的自觉. (摘编自冯天瑜«两种文化协调发展的随想») 　　材料二 　　半个世纪前,斯诺«两种文化»一书指出,人文科学知识分子和科技知识分子以及各自代 表的文化正日益分化,彼此逐渐疏远,有无法沟通之势.今天,这一隔膜却似乎变薄了.相 伴科学而发展的技术已渐渐深入一般人的世界,科学似乎不再是实验室里的高深研究.与 此同时,人文学界开始从哲学、文学、史学各个角度,仔细审察科学在人类世界的角色.库恩 从科学发展史的角度,指陈一代又一代的科学研究经常受当时一些主题的约束.在主题转 变时,科学研究的思考方式甚至表达思维的语言,也跟着转变了.于是,表面上看来是纯粹 独立的科学研究,其实往往不能避免受社会的制约. 　　相对地说,人文与科学两个文化之间樊篱必须拆除.将来的世界,文化既是多元,而文 化体系与社会体系中的各个部分又会有更多的互依与纠缠.有些学者,尝试跨越人文与科 学之间的鸿沟,以了解不同学科的语言观念.另一方面,科学家也正在从人文的角度,尝试 说明数理科学的内容.杨振宁先生在«美与物理学»中借用诗人布