内容正文:
第2讲 诸侯纷争与变法运动
(配套练习·含答案详解)
一、选择题(本大题共16小题,每小题3分,共48分)
1.下表为春秋战国时期部分思想家关于“义”的认识。由此可见,他们都将“义”视为( )
表
思想家
认识
孟子
无礼义,则上下乱。
墨子
且夫义者,政也。
庄子
以道观分而君臣之义明。
韩非
遇诸侯有礼义,则役希起。
A.治理国家的准则 B.加强集权的工具
C.区分等级的依据 D.实现统一的手段
2.下表为黄帝到春秋战国时期部落和语言方言的变化情况,部落和语言方言的变化反映了( )
时代
部落
语言方言
黄帝
万国
万语
夏代
诸侯三千
地域性方言
西周
诸侯八百
若干方言区域形成
春秋战国
列国几十
秦代“书同文”
A.国家统一趋势加强 B.华夏认同观念不断发展
C.铁犁牛耕的使用 D.贵族等级体系瓦解
3.目前所知“中国”一词最早见于西周初年的何尊铭文“唯武王既克大邑商,则廷告于天,曰:余其宅兹中或(国),自兹乂(治理)民。”《诗经·大雅》云:“惠此中国,以绥四方”,“惠此京师,以绥四国”。《左传》则多见把“中国”与“四夷”“蛮夷”“戎”对举的记载。据此可知,“中国”观念( )
A.西周初年开始形成 B.加强了中原统治力量
C.产生源于文化认同 D.基本内涵得到了拓展
4.老子认为:“大道废,有仁义”“绝仁弃义,民复孝慈”;孔子则说:“仁者,爱人”“君子义以为上,闻义不能徙”。这反映了二者( )
A.阶级立场的迥异 B.治世理念的分歧
C.道德修养的高低 D.所处时代的不同
5.春秋时期,晋文公“通商宽农”,卫文公“通商惠工”。然而到了战国,抑商议兴,并在秦国率先得到实施。出现这一变化的原因是( )
A.政治制度的转型 B.经济政策的转变
C.百家争鸣的影响 D.宗法观念的弱化
6.《礼记·礼运》云:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。”这一思想对我国历史上的官僚政治产生的重要影响是( )
A.天下一家理念被普遍认可 B.原始的推举方式受到推崇
C.官员的德与才被特别关注 D.地域间文化差异逐渐消弭
7.对于战争的看法,孟子提出“取之而燕民悦,则取之……取之而燕民不悦,则勿取”;墨子认为“春则废民耕稼数艺,秋则废民获敛”。由此可知两者( )
A.对战争持反对的态度 B.维护百姓的根本利益
C.具有一定的民本思想 D.继承和发展仁的思想
8.下图分别为战国时期秦国的杜虎符和秦朝的阳陵虎符,这两件文物( )
①反映了政治制度的发展 ②说明地方将领无任何用兵权
③表明了调兵方式的延续 ④凸显了秦朝太尉的军事权力
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
9.子曰“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。”材料表明孔子主张( )
A.用礼来规范民众的行为 B.礼法结合
C.以教化养成对法的敬畏 D.外儒内法
10.春秋战国时期,很多思想家、政治家主张增加人口(如下表)这些主张( )
孔子
“地有余而民不足,君子耻也。”
管仲
“夫征天下者,必先争人;得天下之众者王,得其丰者霸。”
商鞅
“今以草茅之地徕三普之民而使之事本,此其损敌也与战胜同实,而秦得之以为粟,此反行两登之计也。”
A.解决了当时人少地多的矛盾 B.加剧了各诸侯国之间的冲突
C.体现了重建政治秩序的需要 D.说明地主阶级治国思想趋同
11.墨子所忧虑和关注的是“饥者不得食,寒者不得衣,劳者不得息”,他所要求的是“必使饥者得食,寒者得衣,劳者得息,乱者得治”。由此可知墨家( )
A.主张非攻、兼爱 B.志于实现国家统一
C.崇尚节用、尚贤 D.具有以民为本意识
12.老子说:“兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。”卫灵公向孔子询问排兵布阵的方法,孔子回答说:“俎豆(古代盛肉食的器皿,用于祭祀)之事,则尝闻之矣;军旅之事,未之学也。”这反映出