第1讲 中华文明的起源与早期国家（配套练习·含答案详解）-2023年高考历史一轮复习配套练习（新教材版）

第1讲 中华文明的起源与早期国家（配套练习·含答案详解） 一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共48分） 1．下图为某学者根据中国文明孕育发展情况，绘制出的中国文化地理分区示意图。这表明，中华文明 A．源头的多元性 B．多元一体发展模式 C．注重文化认同 D．优于其他地区文明 2．新石器时代，陶器纹饰的生活化特征突出，风格活泼愉快；青铜时代，以饕餐纹为代表的青铜纹饰凶猛庄严，凸显出神秘和威严。这从侧面反映了 A．古代手工业技术不断提高 B．纹饰的用途发生根本转变 C．民众的审美观念发生变化 D．统治权威的加强成为需求 3．19世纪末，商人将农民翻地时偶然发现的一些有字甲骨贩卖至京城，金石学家推测其发现地为文献记载上的殷墟。下图为20世纪30年代殷墟“采取古物执照”。2006年，殷墟被列入世界遗产名录，后在博物苑的基础上开建遗址博物馆。材料表明 ①金石学家发现并证实了这些甲骨来源于殷墟 ②殷墟文物经历了零散发现到有序发掘的过程 ③出土文物与文献记载互证有助于考古新发现 ④中国成为推动世界文化遗产保护的重要力量 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 4．商代甲骨文中有“大雨”“小雨”“雨小”“雨少”“少雨”“多雨”“疾雨”“雨疾”“雨不疾”等相关词语，还有如“其自东来雨，其自南来雨，其自西来雨，其自北来雨”等短句。这反映出当时 A．自然灾害频繁发生 B．农业收成与祭祀活动密切相关 C．注重科技的实用性 D．农业生产已是重要的经济活动 5．西周文献中，禹的事迹十分简单，主要是治水与疆理土地，和稷同为“农稼之祖”。东周时期，禹成为平治洪水的远古圣王；同时以儒、墨为代表的诸子称颂禹“既是一位远古圣王，还是一位远古圣臣”。这说明 A．诸子学术建设促成禹的完美形象 B．典型人物塑造镌刻着时代的印记 C．重建大一统成为诸子的学术取向 D．经济模式的变化影响价值观建构 6．钱穆在《国史大纲》中提到：自禹、启以来，中国古史上已有中央共主传世相承千年之久。虽王朝有夏商之别，政治演进，则仍是一脉相承。这表明当时 A．中央集权制度源远流长 B．夏商周帝王系一脉相承 C．分封制成熟于夏商时期 D．早期国家发展呈连续性 7．在河南郑州和偃师的商朝都城遗址，都发现了大规模的城墙，城内发现了宫殿建筑基址、军事防卫设施和祭祀场所，而生产活动的痕迹则非常少见。这说明商朝时 A．原始的农耕活动尚未形成 B．都城屡迁主要是在逃避战争 C．不同都城间存在分工合作 D．城市主要功能是军事和政治 8．《诗经·大雅·生民》记述了周人先祖后稷诞生的传奇故事及创建农业的事迹，歌颂了后稷功德，后稷形象实为一位神化了的英雄。这反映了西周 A．浪漫主义的艺术风格 B．“重农抑商”的思想和实践 C．敬天保民的人文精神 D．慎终追远崇德尚贤的思想 9．下图为北京房山琉璃河西周燕都遗址布局图。城市中心为宫殿区和祭祀区，周围为居住及手工作坊区；城外分布着殷商遗民和周代贵族陵寝，部分商人和周人陵寝葬制相近。这说明 ①城市规划遵循严格的礼制 ②突破了“工商食官”格局 ③城市主要功能为经济功能 ④周族和殷商遗民逐渐融合 A．①② B．①③ C．①④ D．②④ 10．下图为河南安阳出土的商朝虎纹石磬。它是迄今为止发现的形体最大的商磬，共有5个音阶，可奏出不同的音调，为祭天地山川时所使用。此文物可以证明 A．原始音乐随着人类定居生活而产生 B．金石并用是商朝生产力水平的特征 C．商朝石刻艺术和石磬制作水平高超 D．商朝时期形成了“敬天保民”的思想 11．《史记·殷本纪》载：“自中丁以来，废嫡而更立诸弟子，弟子或争相代立”，从而造成“比九世乱”、“诸侯莫朝”的局面。殷商后期，兄终弟及制为父子相承制代替，王位传承趋于严格。如帝乙的长子微子启，生在“微”，封为子爵，名启，因启的母亲非正妻，因此启虽为长子却不能承袭王位。帝乙的小儿子辛（即纣王），因其母是正官，嫡出，故继承了殷商的王位。这说明殷商 A．王位继承始终嫡庶不分 B．以兄终弟及避免幼主执政 C．注重依据才能传承王位 D．末期已出现嫡长子继承制 12．在甲骨卜辞中，商王自称“余一人”，王以下有