内容正文:
2.1世界的物质性(教学设计)
一、教学目标
1.理解世界(自然界、人类社会、人的思维)的物质性。
2.了解劳动在人和人类社会的发展中产生重要作用。
3.了解人脑的出现为意识的产生提供了生理基础。
4. 理解意识是客观存在的反映。
二、核心素养
1.政治认同:坚定地树立马克思主义的辩证唯物主义科学的物质观,鲜明地反对上帝或神灵创世说。2.科学精神:培养正确认识世界的本质,并能自觉按照客观规律办事的能力。
3.公共参与:运用马克思主义的物质观分析一切事物及现象的能力,锻炼理论联系实际的能力。
三、教学重难点
教学重点:世界的物质性
教学难点:意识是物质世界长期发展的产物
四、教学过程
(一)导入新课:
世界的本质以及人与世界的关系,是人们在实践和认识中首先要回答的问题。为什么说世界的统一性在于它的物质性?为什么必须坚持一切从实际出发、实事求是的根本方法?如何正确发挥人的主观能动性?弄清这些问题,对于我们正确理解和坚持党的思想路线、坚定马克思主义和无神论立场,都具有重要意义。
本节课我们学习世界的物质性。
(二)新课讲授:
总议题:世界的物质性
议题一:自然界的物质性
阅读与思考:
材料:“物、物质无非是各种物的总和,而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。”
——恩格斯
“物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。”
——列宁
思考:请结合上述材料和课本内容,谈谈你对物质概念的理解?
展示交流:学生交流发言。
教师总结:物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。不依赖于人的意识—客观性:物质是客观存在的,不以人的意志为转移。能为人的意识所反映—可知性(与不可知论相区别)。客观实在性是物质的唯一特性, 是万事万物共同的本质,是物质和意识的唯一区别
(与唯心主义相区别)
补充:物质和物质的具体形态
展示材料:
材料一:女娲之前是无天无地无人的状态。女娲诞生后她先以身化神,导致天的诞生,然后以身化万物,万物的出现,地也出现。女娲还用黄土仿照自己造成了人,创造了人类社会。
材料二:世界在产生之前存在着浑沌的空间卡厄斯,它所生的大地之母盖亚创造了世界并生出了天空之神乌拉诺斯,之后与天空之神结合繁衍了六男神、六女神、十二泰坦巨人、三个独眼巨人、三个百臂巨人。
材料三:《圣经》上说,上帝第一天造出光,第二天造出空气,第三天造出菜蔬,第四天造出日月星辰,第五天造出雀鸟鱼类,第六天造出地上生物和人。天地万物都造齐了,第七天就被定为休息日。
思考:你相信神或者上帝创造世界吗?为什么?
展示交流:学生交流发言。
教师总结:自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的,都有自己的起源和发展史,都是统一的物质世界中的组成部分。承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提。在利用自然、改造自然的时候,务必要尊重自然、顺应自然、保护自然,学会与自然和谐相处。
展示材料:
人类出现后,创造了许多自然界原来没有的东西,例如转基因食品、高速公路、铁路、桥梁、码头……
有人产生疑问,人能有意识地制造自然界中原来没有的东西,这是否意味着自然界以人的意志为转移呢?
思考:请谈谈你的观点。
展示交流:学生交流发言。
教师总结:人类虽然表面上创造了很多东西,但是人们改造自然物的基础和前提是客观存在的自然物及其属性和规律,不可能随心所欲凭空创造。这说明人类出现后,自然界仍然是客观的、物质的,不以人的意志为转移。
议题二:人类社会的物质性
展示材料:
人是由古猿进化而来的。由于地球自然条件的变化,一部分古猿逐步由森林迁徒到草原生活方式也由林栖转变为地栖。地栖的生活方式对古猿的协同行动、群体规模、组织程度等出了较高的要求。生活环境的变化成为推动人类社会形成的一种自然因素。
思考: 是什么原因促成了由古猿的生存环境到人类的社会环境、由古猿的群体结构到人类的社会结构的转变?
展示交流:学生交流发言。
教师总结:在由古猿的生存环境到人类的社会环境、由古猿的群体结构到人类的社会结构的转变过程中,劳动起了决定性作用。
展示材料:
材料一:冬奥城基本上都处于北纬40度到北纬70度之间,举办时间一般在2月份,气温-17℃-10℃是冬奥会举办的理想温度。
材料二:人口因素包括人口数量、质量、构成、分布及发展变化规律等。人是