内容正文:
高效作业1 [文明的产生与早期发展]
[A级 新教材落实与巩固]
(选择题每小题2分,20分;非选择题18分)
1.灌溉农业是西亚文化发展的主要基础。下列作物最有可能被原始社会时期的西亚农民最早培植出的是( A )
A.大麦 B.水稻
C.甘薯 D.玉米
【解析】根据目前的研究,西亚地区的居民最早培植出大麦、小麦和豆类作物,南亚、中国和中南美洲等地也培育出各自的农作物,如南亚的芋头,中国的水稻和粟,中南美洲的玉米和南瓜等,故选A项。
2.人类在早期区域文明诞生过程中创造了诸多成就:如古代埃及的象形文字、孟斐斯城;古代中国的甲骨文、二里头宫殿遗址;古代希腊的字母文字、雅典城等。据此判断,人类走向文明时代的显著特征是( B )
A.文字的出现和社会分工的发展
B.文字的出现和城市的兴起
C.私有制的产生和王宫建筑出现
D.阶级的出现和农业的产生
【解析】根据材料“如古代埃及的象形文字、孟斐斯城”“古代希腊的字母文字、雅典城等”可以判断出人类走向文明的显著特征是文字的出现和城市的兴起,这是生产力发展的结果,B正确;材料未涉及社会分工,A排除;C是国家产生的原因及表现,排除;材料未涉及阶级和农业问题,D排除。故选B。
3.2021·宁波高一文字的产生和演变见证并记录了世界文明的发展历程。曾出现在尼罗河流域的古老文字是( A )
A. B. C. D.
【解析】根据所学知识可知,尼罗河流域出现的古老文字是象形文字,故A项正确;B项是甲骨文,是我国商朝时期的文字,故B项错误;C项是腓尼基文字,是世界字母文字的起源,故C项错误;D项是楔形文字,是古代两河流域的文字,故D项错误。
4.2021·浙江“七彩阳光”高一“《汉谟拉比法典》前言:安努(众神之父)和恩利尔(大地和空气之神)为人类福祉计,命令我,荣耀而畏神的君主,汉谟拉比,发扬正义于世,灭除不法邪恶之人,使强不凌弱,使我有如沙马什(太阳神和司法天神),昭临黔首,光耀大地。”材料反映的本质问题是( C )
A.众生平等 B.君主专制
C.君权神授 D.神为中心
【解析】根据材料“安努(众神之父)和恩利尔(大地和空气之神)为人类福祉计,命令我,荣耀而畏神的君主”“汉谟拉比,发扬正义于世,灭除不法邪恶之人……昭临黔首,光耀大地”等信息可知,汉谟拉比强调他受众神的命令而统治人间,即权力来自神的授予,宣扬了君权神授的思想,C项正确。
5.2021·浙江A9协作体高一“什尔巴克(这个城镇),是古老的,它处在幼发拉底河边,诸神都住在那里,是他们(这些)大神泛滥洪水……”以上文字出自( A )
A.《吉尔伽美什》 B.《汉谟拉比法典》
C.《摩诃婆罗多》 D.《罗摩衍那》
【解析】古代西亚有辉煌的文化成就,楔形文字是世界上最古老的文字,《吉尔伽美什》是目前所知最早的史诗。在与经常泛滥的洪水斗争的过程中,诞生了著名的洪水和方舟传说。这与材料中“是古老的,它处在幼发拉底河边,诸神都住在那里,是他们(这些)大神泛滥洪水……”的描述相符,A项正确。
6.阿拉伯人有一句谚语:“人类惧怕时间,而时间惧怕金字塔。”历经四千多年风雨沧桑的金字塔,仍巍然屹立在茫茫沙漠的边缘,见证着人世间的变迁。金字塔的建造者是( C )
A.苏美尔人 B.雅利安人
C.古埃及人 D.古罗马人
【解析】埃及法老拥有至高无上的权力,为自己修建了巨大的陵墓金字塔,金字塔体现了法老的至上权威,故选C项;苏美尔人是两河流域南部地区居住的一支古老民族,发明了人类最早的楔形文字,排除A项;雅利安人是活跃在东欧到中亚的草原地带的一个古老民族,是世界三大古老游牧民族之一,排除B项;古罗马人生活在意大利半岛,排除D项。
7.2021·杭州八校高一联考战争之神因陀罗(下图):一个理想的武士,他身披金色盔甲,快活地冲锋陷阵,一餐能吃掉3 000头水牛的肉,能喝掉三大湖的酒。这一形象的蓝本是( B )
A.婆罗门 B.刹帝利 C.吠舍 D.首陀罗
【解析】根据古印度的种姓制度,武士集团属于刹帝利,B项正确;祭司被人们仰视如神,被称为婆罗门,排除A;吠舍的大多数是普通劳动者,少部分是富有的商人,排除C;首陀罗地位最低,需要为前三个等级服务,排除D。
8.中文的“城邦”是从“波利斯”(polis)的英译“city state”,即城市国家转译而来的。在希腊人的观念中,“波利斯”首先是指高于家庭、村落和部落之上的特定人群的联合体,即公民团体。它首先指的是人,而不是物,城市的含义是“波利斯”的内涵外延的结果。据此可知,古代希腊城邦的内在特征是( C )
A.小国寡民 B.独立自治
C.公民集体 D.城市国家
【解析】古代希腊城邦人口少,地方小,一个城市就是一个国家,