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第08练 古诗词赏析
古诗词赏析以理解内容、情感,赏析语言、写法,描述画面为重点。平时学习时要重视对古诗词的写法、语言、名句的理解赏析,了解古代诗歌中涉及的典故,同时,应对同一作者作品的写作主旨、写作手法,同一类型的诗歌进行归纳。
(一)下列诗歌理解中正确的一项是( )
A. 陈子昂《登幽州台歌》的尾联“独怆然而涕下”中的“涕”,解释为“鼻涕”。
B. 《望岳》全诗切着“望”字而写,热情赞美了泰山神奇秀丽的景色和高大雄伟的气势,也透露出诗人早年的远大抱负。
C. 《己亥杂诗》中诗人说“落红”实际上是自吐心曲,诗人辞官归隐,是为了给年轻的更有才华的人提供更多的升迁机会。
D. 王安石的这首《登飞来峰》借景说理,语意双关,既抒发了作者革新政治的雄心壮志,又表现出作者归隐山野的矛盾心理。
【答案】B
【解析】
A. 尾联“独怆然而涕下”的意思是自己止不住满怀悲伤热泪纷纷,“涕”字古时指眼泪,选项中“鼻涕”表述错误;
C.结合全诗可知,“落红”本指脱离花枝的花,但是,并不是没有感情的东西,即使化做春泥,也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香,而为护花。表现了诗人虽然脱离官场,依然关心着国家的命运,不忘报国之志,以此来表达他至死仍牵挂国家的一腔热情,选项中“为了给年轻的更有才华的人提供更多的升迁机会”表述错误;
D. 这首诗借景抒怀明理,表达诗人高瞻远瞩,对前途充满信心的豪情和不畏艰难立志革新的政治抱负并没有归隐山林的意思,选项表述错误;
故选B。
(二)晚 春
(唐·韩愈)
草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。
1.这首诗以_____的修辞手法,轻灵的语言,从花草树木的角度写对_____的留恋,读起来饶有趣味。
2.“杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞”这两句诗,引起后人诸多猜测。有人认为诗人是在批评“杨花榆荚”,也有人认为这是对杨花榆荚更高层次的赞许。你怎么看?请说明理由。
【答案】
1. 拟人 春天
2.示例一:不是批评。作者借杨花榆荚不因“无才思”而藏拙,也要努力为“晚春”添色来告诉我们一个人无才思并不可怕,要紧的是珍惜光阴,春光是不会辜负“杨花榆荚”这样的有心人。诗人不是批评,而是更深层次的赞许!
示例二:是批评。作者这两句话是劝大家勤学,不要像杨花那样白首无成。言之有理即可。
【解析】
1.考查写作手法。“知春”“斗”“无才思”“惟解”等词语把春天里的“草树”“杨花榆荚”人格化,赋予其以人的感情,这是拟人的修辞。这些花草树木知道春将归去,于是尽力开放,漫天飞舞,明写它们对春天无比留恋,实则表现诗人自己的恋春留春之意。
2.考查赏析诗句。开放类试题,言之成理即可。后两诗意为:可怜杨花榆钱,没有艳丽姿色,只知道随风飘洒,好似片片雪花。杨花榆荚在春将归去之时,努力地飘散“雪花”,为这个春天增色添彩,并不因为自己没有花的娇艳和叶的翠绿而放弃。这提醒了读者一个人没有才思并不可怕,可怕是不知惜时。只要珍惜时间,勤加锻炼,就一定会找到自己的位置,有所成就。从这个角度上来看,当然表达的是自己的赞许之意。这两句诗强调了杨花榆荚的“无才思”,春将归去,才把“雪花”飘洒。春意正盛之时,却默默无言。从这个角度来看,诗句包含了作者的批评之意,不要像杨花榆荚那样,到了人生晚年的时候还一事无成,应珍惜时间,奋发有为。
(三)登幽州台歌
陈子昂
前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下!
1.“前不见古人,后不见来者”中“古人”和“来者”分别指哪些人?
2.“悠悠”“独”在句中有何表达效果?“念天地之悠悠,独怆然而涕下”抒发了作者怎样的情感?
【答案】
1.“古人”指古代礼贤下士的圣君;“来者”指后世能重视人才的贤明君主。
2.①“悠悠”写出了宇宙之浩渺无穷;“独”写出了诗人的茕茕“独”影。②生不逢时,不能实现远大政治理想的境遇及孤独、悲苦的心绪。
【解析】
1.要求学生结合写作背景来理解。陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。他直言敢谏,但他的政治抱负不能实现,反而受到打击,这使他心情非常苦闷。接连受到挫折,因此登上蓟北楼,慷慨悲吟,写下了《登幽州台歌》,主要是针对君王来写的。表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪。再结合“前不见古人,后不见来者”的意思:往前不见古代招贤的圣君,向后不见后世求才的明君。故“古人”指古代惜才爱才的贤明君主;“来者”是指后世那些重视人才的贤明君主。
2.本题考查诗歌词语的表达效果和诗人的情感。答题时首先要了解该词的意思,然后结合句子分析其作用和体现的情感。“悠悠”形容时间的久远和空间的广大,“独”字描绘了诗人孤单寂寞、悲哀苦闷的情绪。把个人放置到无边宇宙的背景之中,使人显得渺小,从而产生一种苍茫孤独之感。诗人登楼远眺,由个人遭遇想到天地悠悠而生命短促,宇宙无穷而人生