内容正文:
九年级练习试题
语文
注意事项:
1. 答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上,并将条形码准确粘贴在条形码区域内。
2. 答题时,考生务必按照考试要求在答题卡上的指定区域内作答,在草稿纸、试卷上答题无效。
一、积累与运用(15 分)
阅读下面的文字,完成 1~4 题。(8 分)
读书是人类的一种专利权,其他动物没有这个专利。人类的一个重要的类标志,就是创造了书籍这种方式,用来传承知识,积累文化,涵养情志,使新一代的知识起点承接在上一代的知识终点上,步步登高,步步走向 huīhuánɡ 。书籍培育了人类从野蛮 走向文明的类文化。如果到动物园,看见猴子拿着书来读,那会感到很滑稽。但是如果看见小孩子拿书来读,那是大家都赞赏的觉得有出息的事情。这就是说,书把人与猴子分了类。所以人创造了文字,进而形成了书册典籍,这就成为人创造文明、发展文明的一个重要手段和基本标志。书可以是上下数千年、远近数万里的人写成的,读书可以
超越时空界限,可以与人类文明进行无障碍对话。书籍积累、交流、传播着知识,日久天长,川.流.不.息.,它已经积累、交流、传播成现代知识社会,因此,在现代社会不读书的人不能成为一个完整意义上的人。
1. 根据拼音写汉字。(2 分)
huī huánɡ
2. 写出文中画横线句中的一对反义词。(2 分)
( )——( )
3. 下列与“川流不息”中的“息”意思相同的一项是( )(2 分)
A.一 息.尚存 B.偃 旗 息.鼓 C.休养生息. D.无声无息.
4.以“人与猴子”为主语,把文中画波浪线的句子改成被字句。(2 分)
书把人与猴子分了类。
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5. 古诗文默写填空。(7 分)
(1)□□□□□,□□□□□,仁在其中矣。(《论语·子张》)
(2) 受任于败军之际,□□□□□□□。(诸葛亮《出师表》)
(3) 陶渊明《饮酒·其五》中的“□□□□□,□□□□□”是妙手偶得之笔,达到了物我合一的化境。
(4)李白在《行路难》中说:“□□□□□□□,□□□□□□□。”我们在面对困难与挫折的时候,一定要坚定信心,鼓足追求理想的勇气。
二、阅读(45 分)
(一)阅读下面的文字,完成 6~8 题。(7 分)
核舟记 魏学洢
明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,箬篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。
船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足, 鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾, 若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。
其船背稍夷,则题名其上,文曰“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,细若蚊足, 钩画了了,其色墨。又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹。
通计一舟,为人五;为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一; 对联、题名并篆文,为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻, 技亦灵怪矣哉!
6. 下列加点字意思相同的一组是( ) (2 分)
A.各 具.情态 百废具.兴(《岳阳楼记》)
B.佛 印 居.右 居.天下之广居(《富贵不能淫》)
C.而计其长曾.不盈寸 曾.益其所不能(《生于忧患,死于安乐》) D.盖 简.桃核修狭者为之 是以先帝简.拔以遗陛下(《出师表》)
7. 用原文回答,核舟的主题是□□□□□。(2 分)
8. 就文章内容,举一个例子说明王叔远雕刻技艺的高超。(3 分)
(二)阅读下面的文字,完成 9~11 题。(8 分)
张芸叟言:“初游京师,见欧阳文忠公,多谈吏事①。张疑之,且曰:‘学者之见先生,莫不以道德文章为欲闻者。今先生多教人吏事,所未谕也。’公