内容正文:
第2课 中华文化的世界意义
课标要求
学法指导
从人类文明发展和世界文化交流的角度,认识中华文化的世界意义
1.从史料实证角度,探究中外文化交流的历程;从历史解释角度,认识中外文化交流产生的重大影响。
2.立足于时空观念,分析不同时期中外文化交流的特征和影响。
3.运用唯物史观的相关原理,辩证认识中外文化交流的两面性;从家国情怀角度,理解中外文化交流互动的发展历程及影响
中华文化在交流中发展
1.佛教的传入和发展
(1)过程
①两汉之际:来自__古印度__的佛教传入中国。
②魏晋南北朝时期:佛教日趋兴盛,逐渐同__儒家文化__和道家文化相融合。
③隋唐时期:佛教出现了不同宗派,主张顿悟成佛的__禅宗__成为主流,佛教完成本土化。
④宋明时期:以__儒家学说__为核心兼容佛教和道教理论的宋明理学形成,佛教融合为中华文化的一部分。
佛教思想传入对中国文化的影响
(1)佛教自古印度传入我国后,吸收了我国传统文化,逐渐形成了具有中国特色的佛教,更加容易地融入中华文化当中。
(2)宋代理学是中国古代儒学家回应佛教和道教的挑战后,站在儒家的立场上吸取佛道的思想来建立自己的理论体系,适应了后期封建社会的统治需要。
(2)影响:对中国人的__宗教信仰__、哲学观念、逻辑思维、语言词汇、文学艺术、礼仪习俗等方面都产生了深刻影响。
①中国传统的诗词、书法和绘画,很多体现了佛教的内容,同时也吸收了佛教的理念,更加__注重境界__的表达。
②中国的建筑艺术受佛教影响。云冈石窟、__龙门石窟__、__敦煌莫高窟__等石窟,是中国佛教建筑艺术的结晶,也是中华文化的瑰宝。
③佛教文化宣扬的因果轮回、消极避世等也产生了一定的消极影响。
中国艺术的境界与佛教的关系
(1)佛教对艺术境界理论再建的影响。中国一直有“学诗浑似学参禅”的说法,不管作禅或是作诗作画,都需要有灵感,而灵感的产生来自作者体内的领悟,它与禅宗所说的顿悟的学说有共通之处。
(2)佛教对艺术作品创作的影响。在中国书画等艺术作品中,讲究幽深意远的韵味,例如唐宋以后中国绘画渐趋从人物画转向直抒心性的文人画,说明中国艺术发生了从传神到写意的质的变化,展示的是艺术中的禅境追求和心境的自由挥洒创造。总体而言,中国古代艺术将禅境与艺术境界和谐统一。
2.明末清初的西学东渐
(1)明末,意大利人利玛窦等带来西方的自然科学知识。
(2)徐光启、李之藻、杨廷筠、方以智等人主张以开放的胸怀会通中西文化。
(3)《几何原本》《泰西水法》等西方科学著作相继被译介到中国。
(4)17世纪,清政府任命汤若望、南怀仁等人主持钦天监工作,并招揽数学、医学、天文等方面的人才来到中国。
利玛窦等人来华的原因
随着地理大发现以后西方殖民者的东来,利玛窦等人的足迹也开始进入东方。十六世纪欧洲宗教改革之后,西班牙、葡萄牙等欧洲仅有的几个旧教国家与罗马教会形成旧教同盟,致力于复兴罗马教廷势力,于是努力向海外发展。明朝嘉靖年间葡萄牙人占据澳门后,利玛窦等人随之而来,澳门不仅成为商业贸易的基地,还是欧洲利玛窦等人来华传教的前站。
3.鸦片战争后的西学东渐
时期
表现
影响
晚清
时期
(1)林则徐、魏源等主张学习西方,提出“__师夷之长技以制夷__”。
(2)1862年,旨在培养外交和翻译人才的__京师同文馆__在北京设立。
(3)清政府派遣留学生赴欧美学习,如严复、詹天佑等。
(4)1868年,__江南制造总局__翻译馆创办,是近代中国第一个由政府创办的翻译西书机构。
(5)一些爱国知识分子放眼世界,探索新知,推动了__维新__运动的展开
西学进一步传入,中华传统文化受到前所未有的冲击
民国
初期
(1)陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适、蔡元培等新文化运动的倡导者,主张吸收__民主与科学__的思想。
(2)陈独秀、李大钊等先进的民主主义者开始接受马克思主义,重新探寻解决中国问题的出路。
(3)五四运动大大促进了__马克思主义__在中国的传播
抨击封建旧道德、旧文化
西学东渐
西学东渐,是指从明朝后期到近代的西方学术思想向中国传播的历史过程。其虽然亦可以泛指自上古以来一直到当代的各种西方事物传入中国,但通常而言是指在明末清初以及晚清民初两个时期之中,欧洲及美国等地学术思想的传入。对于中国的学术、思想、政治和社会经济都产生重大影响。
中华文化对世界的影响
1.对亚洲
(1)表现
①文字:在__汉字__的基础上,创造了本国文字,如朝鲜创造出谚文,日本创造出假名,越南创造出喃字,推动了当地的文化交流和发展。
②思想:3—5世纪,儒学在东亚和东南亚等地区流行;隋唐以后,朝鲜、日本等国的各级学校把儒学经典作为教科书,儒学成为__官学__;佛教经中国传入朝鲜、日本等国。
③制度:朝鲜的政治制度基本模仿中国。7