内容正文:
单元复习方案
一、中国古代的人口迁徙
1.中国古代人口的迁徙轨迹
(1)由人口稀少的荒漠草原向人口稠密的黄河中下游地区迁移。如东汉以后的五族内迁;元朝时女真、蒙古人的南下。
(2)北方人口南迁,由人口众多的黄河流域迁向人口稀少的长江中下游地区。如西晋末年起,北方人口南迁;五代十国时期中原百姓流落江南。
(3)内地人口向边疆迁移,大多由政府组织军民迁徙,从事戍守、开发、屯田等。如秦朝迁50万中原人去越族地区;元统一后许多汉族人到边疆去。
(4)华人外流。我国古代有很多人由于多方面的原因到海外谋生、居住,形成华人外流。如唐朝时有人到南洋;郑和下西洋后去南洋的人更多。
(5)外族内流。在长期的中外经济文化交往过程中,不少外国人来华经商定居,形成外族内流。如唐朝时信仰伊斯兰教的波斯人、阿拉伯人到我国一些地区居住;元朝时形成回族。
2.人口迁徙的原因
(1)少数民族生产方式的落后和中原地区先进的经济文化吸引少数民族内迁。
(2)北方战乱不断,南方相对安定导致大量北人南迁。
(3)统治阶级出于政治、经济、军事等目的组织军民迁徙。
(4)统治阶级专制统治、土地兼并等,也使农民流离失所,导致人口被迫迁徙。
3.人口迁徙的方式:政府组织,如开垦边疆、保卫边境等;自发迁移,如躲避战乱、经济谋生等。
4.中国古代人口迁徙的意义
(1)促进了中华民族的大交融,有利于国家统一,推动统一多民族国家的发展。
(2)有利于国内各族人民之间的经济文化交流,推动各民族经济的进步发展。
(3)有利于江南的开发,推动中国古代经济重心南移。
(4)开发南洋,对世界文明发展作出贡献。
(5)人口分布日渐合理,人口资源得到开发和利用。
(6)促进了中外文化的交流和南洋经济文化的发展。
【对点训练1】汉末“以鬼道教百姓,賨人(历史上的少数民族)敬信巫觋,多往奉之”;匈奴人刘渊以汉朝宗室自居,又“尤好《春秋左氏传》《孙吴兵法》,略皆诵之。《史》《汉》、诸子,无不综览”。这反映了( )
A.少数民族大力推崇汉族文化
B.先进文化在民族交融中的重要作用
C.汉族对少数民族吸引力强大
D.民族交融对汉族的文化提升
答案 B
解析 据材料的表述中既可看出汉族与少数民族文化的互相影响,也可看出以匈奴人刘渊为代表的少数民族政权的统治者喜好当时汉族的先进文化,因此体现了先进文化在民族交融中的重要作用,故选B项;材料中未涉及少数民族大力推崇汉族文化的措施,排除A项;汉族对少数民族吸引力强大不是材料要强调的主旨,排除C项;材料中也未涉及民族交融提升了汉族的文化,排除D项。
二、中国古代人口迁徙带来的文化挑战与认同
1.挑战
在中国古代人口迁徙中,无论是少数民族的大量内迁还是北方人口的大量南迁,均带来了不同文化的冲突问题。有些冲突甚至发展成为战争,对中原或南方地区的社会稳定及经济发展带来了严峻的挑战。
2.认同:在中国古代人口迁徙中,虽有文化挑战,但认同是主流。
(1)自北向南的生存型移民中,北方人口的大量南迁,使得传统文化在南方得以延续和发展,汉族政权的实际疆域进一步扩大和巩固,汉族与南方诸族间的融合进一步加强。
(2)以行政手段推行的强制性移民中,在大量的“湖广填四川”的移民会馆中,主祀本籍主神、附祀川主的现象越来越多地出现。
(3)从平原到山区的开发性移民中,原山区落后的民族逐渐在制度上实现王化,在思想上实现儒化。
(4)在非华夏族的内迁中,北方族裔往往非常注重谱系建构,包含谱系重建、谱系嫁接、排行攀附等现象,通过这些方法,北方内迁民族能够简便地完成向汉人身份的转变,获得华夏正统性身份。
【对点训练2】唐朝人程晏在《内夷檄》中说:“四夷之民,长有重译而至,慕中华之仁义忠信,虽身出异域,能驰心于华,吾不谓之夷矣。”材料说明当时( )
A.文化认同是区分“夷、夏”的关键
B.唐朝人抛弃了“夷、夏”观念
C.儒家文化得到周边民族的广泛认同
D.周边少数民族主动归顺唐朝
答案 A
解析 材料强调“身出异域”的少数民族如果不认同“中华之仁义忠信”的文化就称为“夷”,如果认同“中华之仁义忠信”的文化则称为“夏”,说明当时文化认同实际上是区分“夷、夏”的关键所在,故选A项。
三、欧洲殖民者从事的黑奴贸易的兴衰原因及历程
1.兴起原因
(1)15世纪末,西方殖民者在美洲拓展殖民地的过程中,屠杀和驱逐当地的印第安人,导致印第安人人口锐减,劳动力严重不足。
(2)西欧资本主义的发展需要大量的资本原始积累,以及欧洲人生活习惯的改变(如对咖啡、蔗糖的需求量大增)。
(3)美洲大陆生产热带产品的奴隶制种植园获得巨大发展,需要大量的劳动力。
2.三个阶段
(1)第一阶段:从15世纪中叶到16世纪80年代,以海盗式掠夺贩卖为主要特征。此时期殖民者要么亲自参加对黑人的武装掠夺活动,要么参与非洲部落之间的战争,从战俘