内容正文:
第9课 近代西方的法律与教化
课程标准:
1.了解近代西方法律制度的渊源和基本特征;
2.知道宗教伦理在西方社会发展进程中的作用。
476
上古史
1500
1917
原始社会
奴隶社会
封建社会
中世纪
资本主
义社会
资本主义社会社会主义社会
中古史
近代史
现代史
世界近代史主要是资本主义兴起、发展的历史时期。
近代西方法律与教化主要是资本主义的法律和宗教伦理。
罗马法
日耳曼法
教会法
英美法系
大陆法系
历史分期
首先明确大时空,近代史所处的位置,近代史的主要特征。
近代西方法律的历史渊源
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一、近代西方法律制度的历史渊源及发展
(一)渊源之一罗马法
罗马法是指公元前6世纪末至公元6世纪古代罗马制定和实施的全部法律制度的总称。包括皇帝的命令、元老院的告示、成文法和一些习惯法。标志其开端的是公元前452年——公元前450年《十二铜表法》,标志其完备的是公元6世纪的《查士丁尼民法大全》。
罗马法包括三个大的分支或组成部分,即公 民法、万民法和自然法。
公民法是罗马及其公民的法律。它以成文和不成文两种形式存在着。民法包括元老院的法令、元首的敕令、大法官的公告,此外还包括某些具有法律效力的古代习惯。
万民法则是不论种族如何对所有人一视同仁的法律。该法律承认奴隶制和财产私有是合法的,明确了买卖、合作和契约原则。万民法并非凌驾于民法之上,而是作为民法的补充,主要适用于罗马帝国的外来居民。
自然法自然法是罗马法的精髓,它不是司法实践的产物,而是哲学的产物。它倡导法律至上和人的自然权利,如理性、平等、自由、正义等,从原则和本质上规定了人的尊严与自主。
另外,还有公法和私法:公法指关于国家事务和法律程序方面的法律规定;私法指关于普通公民的个人事务与财产关系的法律条文。在罗马法发展过程中,公民法侧重于公法建设,万民法侧重于私法建设。私有财产神圣不可侵犯是私法最基本的法律原则。
罗马法随着罗马国家的发展而演变,经1000多年形成的。
习惯法
成文法
公民法
万民法
公民法与万民法界限消失
《查士丁尼民法大全》诞生
共和
起源
帝国
发展
《十二铜表法》
标志
公元前450年
公元212年
公元6世纪
产生
东罗马
完成
《卡拉卡拉敕令》
标志
【习惯法】是社会约定俗成的一些行为规范。是不成文的,具有伸缩性和不确定性。
1、从习惯法到成文法
评价:习惯法的伸缩性和不确定性导致平民和贵族的矛盾激化
【成文法】是经有立法权的国家机关制定或认可,并以法律条文作为表现形式的法律的总称。
形成:公元前5世纪中期(以《十二铜表法》的颁布为标志)
评价:
①成文法按律量刑和判决,贵族不能像过去那样随意解释习惯法,一定程度保护了平民的利益;
②法律仍然维护贵族的既得利益。
2、从公民法到万民法
【公民法】是在罗马共和国时期,用来调整罗马公民之间的关系,适用范围限于罗马公民的法律。
【万民法】指适用于罗马帝国统治范围内的一切自由民的法律。
①背景:随着罗马对外扩张和社会经济发展,公民法向万民法转变。
②标志:212年颁布的《卡拉卡拉敕令》,授予帝国所有被征服者公民权,享有罗马公民的法律地位。
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结合四段材料,试评析《十二铜表法》
第9表 不得为任何个人的利益,制定特别的法律。
保护私有财产
具有阶级性,维护贵族利益
第8表 毁伤他人肢体而不能和解的,他人亦得以同态复仇而“毁伤其肢体”。
第11表 禁止贵族与平民通婚。
第3表 债权人有权拘禁不能按期还债的债务人
一定程度限制贵族特权
保留了落后习俗
法律面前人人平等
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3、罗马法体系的完善
《查士丁尼法典》是世界上第一部关于奴隶制的成文法律。它系统地收集和整理了从罗马共和国到查士丁尼的所有法律和法律作品。内容丰富。这表明罗马法本身已经发展到一个极其发达和完备的阶段,对欧洲各国法学和法律的未来发展具有重要影响。
《查士丁尼法典》
历代罗马皇帝的敕令
《查士丁尼新赦》查士丁尼颁布的100多条敕令
《查士丁尼法学总论》
关于人与人之间关系、财产关系和诉讼等方面的法规
《查士丁尼学说汇纂》
法学家对罗马法提出的学说和解释
查士丁尼与他的廷臣
4、罗马法复兴:11世纪以后,欧洲国家出现了研究和宣传罗马法的运动(被称为“罗马复兴运动”),促进了罗马法的传播。罗马法由此逐渐为欧洲和世界所继受。
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结合材料,谈谈你如何理解“罗马法是近代西方法律制度的渊源”
材料一:资本主义生产是在简单商品生产的基础上产生的,以《查士丁尼民法大全》为代表的罗马法就是一种完整地体现了简单商品生产的法,它对这种商品生产的各种法律关系,例如所有权、债权和契约等等,都做了极为详尽的规定,为资本主义经济的发展和巩固提供了现成的法律形式。