内容正文:
选择性必修上教材文言文挖空训练及重点知识梳理
《大学之道》《人皆有不忍人之心》
[复习重点] 1.积累并记牢120个实词中的“要”“贼”二字及次常用字“齐”“忍”。
2.翻译重点句子。
一、课内重要文言实词挖空训练
大学之道
大学之道,在明( )明德,在亲民,在止于至善( )。知止( )而后有定,定而后能静( ),静而后能安( );安而后能虑( ),虑而后能得( )。 物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。
古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐( )其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知( )。致知在格物( )。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是( )皆以修身为本( )。
二、重点句子落实翻译
1.大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
2.知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得
3.欲诚其意者,先致其知;致知在格物。
4.自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。
5.物格而后知至;知至而后意诚
6.古之欲明明德于天下者,先治其国
人皆有不忍人之心
一、课内重要文言实词挖空训练
孟子曰:“人皆有不忍人之心( )。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣;以不忍人之心行不忍人之政,治天下可运( )之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者:今人乍( )见孺子将入于井,皆有怵惕( )恻隐( )之心;非所以内( )交于孺子之父母也,非所以要( )誉于乡党朋友也,非恶其声而然也。由是观之,无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。恻隐之心,仁之端( )也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体( )也。有是四端而自谓不能者,自贼( )者也;谓其君不能者,贼其君者也。凡有四端于我者,知皆扩而充之矣,若火之始然( ),泉之始达( )。苟能充之,足以保( )四海;苟不充之,不足以事父母。”
三、重点句子落实翻译
1. 先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。
2.以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上。
3.非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡党朋友也,非恶其声而然也。
4.恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也。
5.辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。
6.有是四端也,犹其有四体也。
7. 有是四端而自谓不能者,自贼者也。
8.谓其君不能者,贼其君者也
8. 凡有四端于我者,知皆扩而充之矣,若火之始然,泉之始达。
9. 苟能充之,足以保四海;苟不充之,不足以事父母。
三 情境默写
1.《大学之道》中,阐明为人处世的根本原则的句子是:“ , , , 。”
2.《大学之道》中,提出普天之下,不论身份高低,都应将加强个人品性修养作为根本的句子是 :“ , 。”
3.《大学之道》中点明获得知识的途径的句子是: “ 。”
4.《大学之道》中,写儒家以修、齐、治、平层层推进,由己及人,达到天下太平的句子是:“ , , 。”
5.《大学之道》中,作者认为德行修养离不开对事物的正确认知,“ , 。 ” 道出了认识事物的智慧。
6.《大学之道》中阐明修身、齐家、治国、平天下四者之间关系的句子是“ , , 。”
7.《大学之道》中写推究事物的原理然后才能获得学问的句子是“ 。”
8.《大学之道》提出了格物、致知、诚意、心正、修身、