第1课 中国古代政治制度的形成与发展-【优课堂】备战2023年高考历史一轮复习专题复习课件（选择性必修1）

第1课 中国古代政治制度的形成与发展 【课标1.1】 了解中国古代政治体制在秦朝建立前后的巨大变化；通过宰相制度和地方行政层级管理的变化，认识自秦起君主专制中央集权政治体制的演变线索； 选考复习：选择性必修1 第1课 中国古代政治制度的形成与发展 时空坐标 原始社会 约公元前 2070年 夏朝 约公元前 1600年 商朝 公元前 1046年 西周 公元前 770年 宗法制 分封制 公元前 476年 春秋 分封制瓦解 战国 公元前 221年 公元前 202年 秦 皇帝制度 三公九卿制 西汉 25年 中外朝 东汉 220年 魏晋南北朝 581年 世袭制 隋朝 唐朝 581年 618年 907年 三省六部制 960年 五代十国 1127年 1271年 1368年 1644年 1840年 北宋 南宋 元朝 明朝 清朝前期 二府三司制 中书省 内阁制 军机处 内外服制 尚书台 行省制度 郡县制 州郡县 州郡县 州县 道州县 路州县 布政使司（省） 奴 隶 社 会 封 建 社 会 封 建 社 会 先 秦 时 期（旧石器时期～公元前221年） 省府县 一、先秦时期的政治制度 夏： 商： 西周： 启打破了原始民主制的禅让政治传统，世袭制替代了禅让制。 实行内外服制。商朝已经有较系统的国家机构和分掌内外服各类事务的官吏。 分封制与宗法制相配合，政治权力分配与血缘关系相结合，是西周政体的基本特征。 禅让制是“公天下”，世袭制是“家天下”。世袭制指血缘关系的君王一代一代传承，维持专制的统治；而禅让制指的是原本的首领选出有才干的与自己无直接血缘关系的人来继承统治。禅让制是原始社会特有的。 探究1：世袭制与禅让制的区别？ 在原始社会末期世袭制代替了禅让制，并且沿袭了两千多年，成为中国封建社会的主流的权力更替方式，对封建社会的发展起到非常重要的作用。所谓经济基础决定上层建筑，世袭制之所以能代替禅让制，就是因为社会生产力的发展，它也是社会经济进步的必然结果。 探究2：世袭制替代禅让制是历史的进步还是退步？ 含义： 目的： “封邦建国”：封建亲戚，以蕃屏周。 拱卫王室，巩固统治。 背景： 周克商解决疆域大而控制力弱的问题；生产力水平低（如交通、通讯不发达）。 内容： ①分封对象：王族（主体）、功臣、旧贵族； ②分封内容：授土（封地均称国）、授民、授爵（公、侯、伯、子、男五等爵） ③权利义务：权利：享有世袭统治权； 义务：服从政令，承担义务（镇守疆土、随从作战、交纳贡赋等） 探究3：什么是分封制？ 瓦解： ——权力分配制度 春秋时期，随着社会经济的发展和宗法血缘关系的瓦解，贵族登记分封制开始解体。 材料：“西周初期这样把旁系姬姓贵族和异姓贵族分封到比较落后的地方，深入到原来少数部族居住的地区，无疑的，会扩大到中原先进文化的影响，对此后这些地区的生产和文化的发展起着促进作用。辽宁喀左、北京房山都发现了一批西周初期的燕国铜器，江苏丹徒发现了西周初期的宜国铜器，就证明了这一点。” ——杨宽《西周史》 评价： ①加强了周天子对地方的政治统治,； ②开发了边远地区，扩大了统治区域； ③促进了经济文化交流与民族融合，为华夏族的形成奠定了基础； ④地方权力过大，容易造成分裂割据； 探究4：什么是宗法制？ ——权力继承制度 含义： 以血缘关系亲疏与嫡庶来确定继承关系和名分的制度。 目的： 为了解决统治阶级内部在权力和财产分配上的矛盾。 内容： 核心：嫡长子继承制； 等级关系：大宗——小宗 ①以嫡长子继承制为核心； ②大宗和小宗具有相对性； ③族权与政权结合，家国同构； ④形成严格的社会等级秩序； 特点： 思考：总结商周政治制度的特点。 ①家国同构（“家国一体”）；②贵族政治；③地方分权；④有限王权； 探究4：分封制与宗法制的关系。 探究5：分封制与内外服制的区别。 ①宗法制是分封制的内核（实行的基础），分封制是宗法制的具体体现。 ②分封制与宗法制最突出的特点是以血缘关系为纽带。 分封制示意图 内外服制示意图 归纳总结： 权力分配：分封制—政治生活等级化—天下归周（方式） 权力继承：宗法制—家族生活政治化—天下归宗（核心） 权力认同：礼乐制—等级观念生活化—天下归心（工具） A (2019·课标全国Ⅲ，24) “教民亲爱，莫善于孝；教民礼顺，莫善于悌：移风易俗，莫善于乐；安上治民，莫善于礼。”这一思想产生的制度渊源是 A．宗法制 B．禅让制 C．郡县制 D．察举制 二、秦朝的政治制度 背景： 内容： 战国时期，各国政治上重大改革，封建政治制度开始产生； 秦的统一，在全国范围内