内容正文:
背诵: 1.君子道其常,而小人计其功。 2.君子敬其在己者,而不慕其在天者,是以日进也。 3.人之命在天,国之命在礼。 4.从天而颂之,孰与制天命而用之? 语文不背都等于没学 中国古代治国思想的三种主要观点: 儒家——推崇“人治”, “德治”,即治国时偏重人的作用,实行仁政。 法家——提倡“法治”,主张用法令来统一人们的思想和行为,建立君主专制 的中央集权国家。 道家——主张“无为而治”,即不要把自己意志强加给社会,顺应时势和民心。 孔子、孟子、荀子的思想异同 思想家 思想比较 孔子 孟子 荀子 同 仁的思想 爱人 仁政 仁义 政治思想 为政以德 民贵君轻 君舟民水 异 人性论 性相近 性善论 性恶论 天行有常,不为尧存,不为桀亡 从天而颂之,制天命而用之。 ——《荀子·天论》 师生互动 启发 与天地争胜负 1.中华民族的“三皇” 燧人氏钻木取火, 伏羲氏发明结绳记事、结网捕鱼、仰观天象、创阴阳八卦, 神农氏尝百草,创医学,教民食五谷。 2.盘古开天辟地、女娲补天、后羿射日、夸父追日、大禹治水、精卫填海、愚公移山 制天命而用之 与天地争胜负 3. 《传》曰:“君子役物,小人役于物。” 4.《劝学》篇中,荀子说:“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。……假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。” 青年毛泽东曾说过“与天斗,其乐无穷;与地斗,其乐无穷;与人斗,其乐无穷” 制天命而用之 念奴娇·昆仑 毛泽东(1935年,“改造中国与世界”的伟大梦想) 横空出世,莽昆仑,阅尽人间春色。飞起玉龙(冰棱)三百万,搅得周天寒彻。夏日消融,江河横溢,人或为鱼鳖。千秋功罪,谁人曾与评说。 而今我谓昆仑:不要这高,不要这多雪。安得倚天抽宝剑,把汝裁为三截?一截遗欧,一截赠美,一截还东国。太平世界,环球同此凉热(热烈与凉爽)。 水调歌头·游泳 毛泽东(1956年在武汉畅游长江时的感兴之作) 才饮长沙水,又食武昌鱼。万里长江横渡,极目楚天舒。不管风吹浪打,胜似闲庭信步,今日得宽馀。子在川上曰:逝者如斯夫! 风樯动,龟蛇(山名)静,起宏图。一桥飞架南北,天堑变通途。更立西江石壁,截断巫山云雨,高峡出平湖。神女应无恙,当惊世界殊。 “诺亚方舟”与“大禹治水”故事很接近,故事同为天下爆发洪水,但如何对待洪水却为什么不同? 上帝告诉诺亚,洪水就要来了,嘱