第一单元 古代文明的产生与发展(练案)-【成才之路】2021-2022学年新教材高中历史必修中外历史纲要下同步学习指导(统编版)

2022-05-15
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内容正文:

▲ 213 ▲ ▲ 214 ▲           练案及考案部分             详解答案 [练案部分] 练案[1] 1. C  大约 10 000 年前,人类开始进入了农耕文明,图腾崇拜也从 动物变为与人类生产更为密切的太阳、风、雨、大地等神明。 可 见,人类的原始图腾变化与农业发展相关,故 C 项正确;人类文明 源于生产力的变化,故排除 A 项;生产力发展推动图腾变化,故排 除 B 项;原始图腾是迷信行为,并不是趋于理性,故排除 D 项。 2. D  结合所学知识可知,距今约 6 000 年的恰塔尔·休于遗址,面 积达 21 万平方米,建筑宏伟,高达 17. 5 米,居民将近万人,说明 当时该地的人们已经从事农业种植活动,有了定居的物质基础,D 项正确;仅从遗址规模不能得出当时当地人们已经建立了君主制 国家,A 项错误;人类在距今三千多年才开始使用铁制工具,B 项 错误;材料不能说明恰塔尔·休于遗址已进入阶级社会,更不能 说明其处于奴隶制鼎盛阶段,C 项错误。 3. B  根据所学知识可知,社会生产的发展是人类文明产生与发展 的根源所在,B 项正确;A、C、D 三项都是人类文明发展的表现,也 都得益于生产的发展,故排除。 4. A  根据所学知识可知,《汉谟拉比法典》是世界上现存最早的较 为完整的成文法典,内容涉及社会生活很多方面,维护奴隶主的 利益和权威,故选 A 项;《罗马民法大全》是欧洲历史上第一部系 统完备的法典,东罗马帝国皇帝查士丁尼时期编著而成,其由《查 士丁尼法典》《新法典》等四部法律组成,故排除 B、C、D 三项。 5. C  材料描述了埃及人通过对河水泛滥规律的总结发明了天文历 法,这是在社会生产中总结出来的。 而埃及人发明的天文历法又 为社会生产实践所服务,因此二者是辩证的关系,C 项正确;自然 地理环境对人类社会的制约表述不够全面,不能概括材料内容,A 项错误;“决定”的表述过于绝对,B 项错误;天文历法属于自然科 学,而非社会科学,D 项错误。 6. C  结合所学可知,古印度人创造了从 1 到 9 的数字并提出按位 计值法,故选 C 项;A 项是两河流域文明,排除;B 项是埃及文明 成果,排除;D 项是古希腊文明,排除。 7. D  根据材料释迦牟尼否定婆罗门的地位,结合所学可知佛教对 种姓制度有一定的冲击,故 D 项正确;材料只是不赞同婆罗门的 地位,并没有涉及普通群众与婆罗门的关系,故 A 项错误;通过材 料信息,无法判断佛教思想的源头,故 B 项排除;材料无法得出低 种姓是佛教的信仰主体,故 C 项排除。 8. D  在西方,希罗多德被称为“史学之父”,故选 D 项;修昔底德是 古希腊著名历史学家,但不是“史学之父”,排除 A 项;苏格拉底、 亚里士多德是古希腊的哲学家,排除 B、C 两项。 9. 示例: 论题:文化因地理环境不同而具有多样性。 古希腊中心地区多山少平原,陆上交通不便,不利于地区性大国 的兴起,众多小国寡民的城邦发展起来,公民直接参与国家管理 的民主政治形成,孕育了古希腊光辉灿烂的文化,例如古希腊的 神话、悲剧、喜剧、史学、哲学成就。 埃及位于非洲的东北部,南为尼罗河谷地,北为地中海,东为红 海,西为撒哈拉沙漠。 因此古代埃及是相对独立的地理单元,较 少受到外来入侵。 同时,尼罗河的定期泛滥,有利于农业生产的 发展。 古埃及相对独立的地理环境和尼罗河提供的优越生活条 件,使得古代埃及成为最早的古文明发源地之一。 埃及建立起比 较完善的官僚系统,出现了丰富多彩的神话和文学故事,诞生了 象形文字、第一部太阳历,建造了金字塔、神庙等。 综上所述,地理环境在一定程度上影响着古文明的产生和发展。 解析:本题为开放性试题。 根据“文化的多样性首先表现在地域 差别上:不同的地理环境造就了不同的文化,不同的生活环境养 育了不同的文化”得出文化因地理环境不同而具有多样性。 结合 自然地理环境对古代希腊文明形成的影响、古代埃及文明的形成 和发展等内容展开阐述,言之有理即可。 10. B  根据材料结合所学可知,世界上最早的文明诞生于西亚的两 河流域、埃及的尼罗河流域、南亚的印度河和恒河流域、欧洲巴 尔干半岛南部和爱琴海的部分岛屿上,以及中国的黄河、长江流 域,古代各个文明基本独立发展,表现出明显的多元特征,并且 都创造了辉煌灿烂的文化,B 项正确;根据所学知识可知,古希 腊是小国寡民的城邦政治,农业经济不发达,A 项错误;古代希 腊的政治是民主政治,没有建立中央集权的帝国,C 项错误;中 国古代没有出现政教合一的政治体制,D 项错误。 11. A  考古发现西亚地区的石碑、印章和雕刻品等中有高高在上的 “统治者”、主持宗教仪式者和“奉献产品的民众”,可以说明这 一时期已经进入国家阶段

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