内容正文:
▲
213 ▲
▲
214 ▲
练案及考案部分
详解答案
[练案部分]
练案[1]
1. C 大约 10 000 年前,人类开始进入了农耕文明,图腾崇拜也从
动物变为与人类生产更为密切的太阳、风、雨、大地等神明。 可
见,人类的原始图腾变化与农业发展相关,故 C 项正确;人类文明
源于生产力的变化,故排除 A 项;生产力发展推动图腾变化,故排
除 B 项;原始图腾是迷信行为,并不是趋于理性,故排除 D 项。
2. D 结合所学知识可知,距今约 6 000 年的恰塔尔·休于遗址,面
积达 21 万平方米,建筑宏伟,高达 17. 5 米,居民将近万人,说明
当时该地的人们已经从事农业种植活动,有了定居的物质基础,D
项正确;仅从遗址规模不能得出当时当地人们已经建立了君主制
国家,A 项错误;人类在距今三千多年才开始使用铁制工具,B 项
错误;材料不能说明恰塔尔·休于遗址已进入阶级社会,更不能
说明其处于奴隶制鼎盛阶段,C 项错误。
3. B 根据所学知识可知,社会生产的发展是人类文明产生与发展
的根源所在,B 项正确;A、C、D 三项都是人类文明发展的表现,也
都得益于生产的发展,故排除。
4. A 根据所学知识可知,《汉谟拉比法典》是世界上现存最早的较
为完整的成文法典,内容涉及社会生活很多方面,维护奴隶主的
利益和权威,故选 A 项;《罗马民法大全》是欧洲历史上第一部系
统完备的法典,东罗马帝国皇帝查士丁尼时期编著而成,其由《查
士丁尼法典》《新法典》等四部法律组成,故排除 B、C、D 三项。
5. C 材料描述了埃及人通过对河水泛滥规律的总结发明了天文历
法,这是在社会生产中总结出来的。 而埃及人发明的天文历法又
为社会生产实践所服务,因此二者是辩证的关系,C 项正确;自然
地理环境对人类社会的制约表述不够全面,不能概括材料内容,A
项错误;“决定”的表述过于绝对,B 项错误;天文历法属于自然科
学,而非社会科学,D 项错误。
6. C 结合所学可知,古印度人创造了从 1 到 9 的数字并提出按位
计值法,故选 C 项;A 项是两河流域文明,排除;B 项是埃及文明
成果,排除;D 项是古希腊文明,排除。
7. D 根据材料释迦牟尼否定婆罗门的地位,结合所学可知佛教对
种姓制度有一定的冲击,故 D 项正确;材料只是不赞同婆罗门的
地位,并没有涉及普通群众与婆罗门的关系,故 A 项错误;通过材
料信息,无法判断佛教思想的源头,故 B 项排除;材料无法得出低
种姓是佛教的信仰主体,故 C 项排除。
8. D 在西方,希罗多德被称为“史学之父”,故选 D 项;修昔底德是
古希腊著名历史学家,但不是“史学之父”,排除 A 项;苏格拉底、
亚里士多德是古希腊的哲学家,排除 B、C 两项。
9. 示例:
论题:文化因地理环境不同而具有多样性。
古希腊中心地区多山少平原,陆上交通不便,不利于地区性大国
的兴起,众多小国寡民的城邦发展起来,公民直接参与国家管理
的民主政治形成,孕育了古希腊光辉灿烂的文化,例如古希腊的
神话、悲剧、喜剧、史学、哲学成就。
埃及位于非洲的东北部,南为尼罗河谷地,北为地中海,东为红
海,西为撒哈拉沙漠。 因此古代埃及是相对独立的地理单元,较
少受到外来入侵。 同时,尼罗河的定期泛滥,有利于农业生产的
发展。 古埃及相对独立的地理环境和尼罗河提供的优越生活条
件,使得古代埃及成为最早的古文明发源地之一。 埃及建立起比
较完善的官僚系统,出现了丰富多彩的神话和文学故事,诞生了
象形文字、第一部太阳历,建造了金字塔、神庙等。
综上所述,地理环境在一定程度上影响着古文明的产生和发展。
解析:本题为开放性试题。 根据“文化的多样性首先表现在地域
差别上:不同的地理环境造就了不同的文化,不同的生活环境养
育了不同的文化”得出文化因地理环境不同而具有多样性。 结合
自然地理环境对古代希腊文明形成的影响、古代埃及文明的形成
和发展等内容展开阐述,言之有理即可。
10. B 根据材料结合所学可知,世界上最早的文明诞生于西亚的两
河流域、埃及的尼罗河流域、南亚的印度河和恒河流域、欧洲巴
尔干半岛南部和爱琴海的部分岛屿上,以及中国的黄河、长江流
域,古代各个文明基本独立发展,表现出明显的多元特征,并且
都创造了辉煌灿烂的文化,B 项正确;根据所学知识可知,古希
腊是小国寡民的城邦政治,农业经济不发达,A 项错误;古代希
腊的政治是民主政治,没有建立中央集权的帝国,C 项错误;中
国古代没有出现政教合一的政治体制,D 项错误。
11. A 考古发现西亚地区的石碑、印章和雕刻品等中有高高在上的
“统治者”、主持宗教仪式者和“奉献产品的民众”,可以说明这
一时期已经进入国家阶段