内容正文:
第1课 (3)庖丁解牛
词语积累
1.记成语
出自《庖丁解牛》的成语
①庖丁解牛:比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。
②游刃有余:形容做事熟练,轻而易举。
③目无全牛:形容技艺已达到十分纯熟的地步。
④踌躇满志:文中是悠然自得,心满意足的意思。现在形容对自己的现状或取得的成就非常得意。
⑤切中肯綮:解决问题的方法对,方向准,比喻切中要害,找到了解决问题的好办法。
⑥批郤导窾:从骨头接合处批开,无骨处则就势分解。比喻善于从关键处入手,顺利解决问题。
⑦新硎初试:像新磨的刀那样锋利。比喻刚参加工作就显露出出色的才干。
⑧官止神行:不用眼睛看,只凭潜意识去做某种活动。指对某一事物有透彻的了解。
⑨善刀而藏:将刀擦净,收藏起来。比喻适可而止,自敛其才。
2.记文言实词
道(120个实词之一)
字义例释
①名词,天道,自然的规律
例:臣之所好者道也。
②动词,述说,谈论
例:仲尼之徒无道桓文之事者。
③动词,说,讲
例:不足为外人道也。(《桃花源记》)
④均为名词,道义,道理
例:得道者多助,失道者寡助。(《孟子·公孙丑下》)
⑤名词,路,道路
例:颁白者不负戴于道路矣。
⑥名词,方法,途径
例:策之不以其道。(《马说》)
⑦名词,道德学问
例:彼与彼年相若也,道相似也。(《师说》)
⑧名词,道义
例:伐无道,诛暴秦。(《陈涉世家》)
⑨名词,道理,规律
例:师者,所以传道受业解惑也。(《师说》)
⑩名词,志向
例:道不同,不相为谋。(《论语·卫灵公》)
识记方法 “道”的本义是“大路”,抽象意义是“途径、方法”;又特指“正当手段”,如“君子爱财,取之有道”;途径、方法往往是一种“道理、规律”;道理、规律需要“述说”,而后成为“思想、学说”。
成语助记 道(道路)听途说 道(道路)不拾遗 志同道(思想,主张)合 文以载道(道理) 安贫乐道(思想,主张) 津津乐道(讲,谈论) 古道(风尚)热肠
名句识记
《庄子》名句
①人生天地间,若白驹之过隙,忽然而已。——《庄子·知北游》
②哀莫大于心死,而人死亦次之。——《庄子·田子方》
③众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。——《庄子·刻意》
④井蛙不可以语于海,夏虫不可以语于冰。——《庄子·秋水》
⑤吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已。——《庄子·养生主》
⑥君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。——《庄子·山木》
⑦相濡以沫,不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道。——《庄子·大宗师》
⑧为善无近名,为恶无近刑。——《庄子·养生主》
主题悦读
1.古文微读
匠石运斤
庄子送葬,过惠子之墓,顾谓从者曰:“郢人垩慢其鼻端,若蝇翼,使匠石斫之。匠石运斤成风,听而斫之,尽垩而鼻不伤,郢人立不失容。宋元君闻之,召匠石曰:‘尝试为寡人为之。’匠石曰:‘臣则尝能斫之。虽然,臣之质死久矣。’自夫子之死也,吾无以为质矣!吾无与言之矣。”(《庄子·徐无鬼》)
译文 庄子去送葬,路过惠子的墓地,回头对跟从者说:“郢都有个人用石灰涂在他的鼻尖上,像苍蝇翅膀(那样薄),让一个叫石的工匠用斧头削掉它。叫石的工匠挥起斧子像一阵风似的,放手砍去,石灰都砍掉了而鼻子一点没受伤。那个郢都人站着面不改色。宋元君听说了这件事,召来叫石的工匠说:‘你试着替我砍一下鼻子上的石灰。’叫石的工匠说:‘我曾经的确能砍过,不过,我砍的对象已经死了很久了。’自从惠子先生死后,我没有用来谈论的对象了,我没有跟自己谈论道理的人了!”
赏析 在这则寓言里,表达了庄子对惠施的怀念。郢都人信赖石,才能让石削去自己鼻子尖上的污渍,并且在石的利斧挥动之下,面不改色心不跳,对于石得以发挥卓越本领,信任是必不可少的条件。它告诫人们,要以诚相托,以心相印;信赖,能够产生力量;信赖,能够创造奇迹。庄子讲这个故事的目的,不是为了介绍石的绝技,而是为了说明高超的技艺还须有相应的对手配合,以此表示对好友惠施去世的哀悼。
2.作者延读
我看庄子
生命的密码,看你如何解读。
古有庄周,一双洞察大化的慧眼,看透一切美丑的潜行。他用岁月磨就的沧桑忧郁,给予自己一片希望和自由的天空,用飘然远去的身影,在一片虚玄灵动下看彻生命的静美,参悟宇宙的奥义。庄周的眼里,是飘渺的永恒,他看过名、利的过眼云烟,放下生、死的辗转变换;重要的是在流光中的顺应,用把握分秒的沉思去踏足世俗,乐于尘世。
一曲流水无殇,花落无影,逝不去心中烟雨三生;百年明月依旧,山水轮回,留不住千里风轻云淡。庄子以为的人性是一种无为,他从不以自身窘迫贫乏的生活而担忧,他所追求的是乘天地之正而御六气之变,以游无穷的“逍遥”。人固来自泥土而终结于泥土,生死的存在本就该多些从容,无束地来去尘世,任其荆棘遍布,风雨飘摇。庄周以天地为棺,与万物同化求得归宿,也