第二单元 第4课 窦娥冤(节选)(word)-2021-2022学年高一新教材语文部编版必修下册【步步高】晨学任务单

2022-05-11
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 必修下册
年级 高一
章节 第4课 《窦娥冤》(节选)/关汉卿
类型 学案
知识点 -
使用场景 同步教学
学年 2022-2023
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 317 KB
发布时间 2022-05-11
更新时间 2023-04-09
作者 山东金榜苑文化传媒有限责任公司
品牌系列 步步高·专项复习
审核时间 2022-05-11
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/33497706.html
价格 2.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

第4课 窦娥冤(节选) 词语积累 1.记课内词语 ①孤身只影:孤零零的一个人。形容孤单无亲友。 ②吞声忍气:形容受了气而强自忍耐,不说什么话。 ③前合后偃:前倾后仰,站不稳。 ④古陌荒阡:荒郊野外。古代田间小路东西为“陌”,南北为“阡”。 2.记近义词语 ①埋怨·抱怨 埋怨:因为事情不如意而对自己认为原因所在的人或事物表示不满。 抱怨:心中不满,数说别人不对。 ②分辨·分辩 分辨:把两个或两个以上的人或事物区分开,有分析、辨别的意思。 分辩:为消除所受的指责而进行解释说明。 名句识记 1.关汉卿名句 ①我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆。——《一枝花·不伏老》 ②芳槿无终日,贞松耐岁寒。——《望江亭》 ③一人拼命,万夫难当。——《单刀会》 ④恰不道人到中年万事休,我怎肯虚度了春秋。——《一枝花·不伏老》 ⑤船到江心补漏迟。——《救风尘》 ⑥东洋海洗不尽脸上羞,西华山遮不了身边丑。——《金线池》 ⑦雨里孤村雪里山,看时容易画时难。——《望江亭》 ⑧着意栽花花不发,等闲插柳柳成阴。——《鲁斋郎》 ⑨浮云世态纷纷变,秋草人情日日疏。——《鲁斋郎》 ⑩事前要思免后悔。——《救风尘》 2.关于公正的名言 ①公则四通八达,私则一偏而隅。——薛宣 ②公者无私之谓也,平者无偏之谓也。——何启 ③公正是赏罚分明者的美德。——[古希腊]亚里士多德 ④公正无私,一言而万民齐。——《淮南子》 ⑤让我们记住,公正的原则必须贯彻到社会的最底层。——[古罗马]西塞罗 ⑥同一的太阳照着他的宫殿,也不曾避过了我们的草屋;日光是一视同仁的。 ——[英]莎士比亚 ⑦一切背离了公平的知识都应叫作狡诈,而不应称为智慧。——[古希腊]柏拉图 ⑧对他人的公正就是对自己的施舍。——[法]孟德斯鸠 主题悦读 1.品读关汉卿 风花雪月终了情 有人盛赞,说他是中国的“莎士比亚”,但文艺复兴的时代是多么令人振奋,那是个黑夜即将被撕裂、黎明的曙光即将到来的时代,莎士比亚只是用手中的笔来点缀文明的光芒,用怀旧的深情来赞颂这个新时代。而关汉卿,却是生活在中国历史上最黑暗的年代,没有黎明的迹象,没有文明的微光,除了黑暗,就是万马齐喑。他的笔,正如鲁迅的如椽大笔,是匕首,是投枪,将野蛮的躯体刺透,将肮脏的灵魂戳了个粉碎。他就像一个忍受孤独的英雄,在没有星星月亮,没有方向路标的山路上努力开拓…… 有人称颂,说他是中国的千古情圣,但他没有柳永“纵有千种风情,更与何人说”的失落苦恼,也没有同时代词人元好问“问世间情为何物,只叫生死相许”的悲情表白。他不是那种儿女情长的人,虽然他也是性情中人。他知道,情是由恨和爱这两个催化剂发酵而成的。 他当然有恨。元一代,最虚伪、最肮脏、最不讲人道的城市是大都。在这个最目无王法的地方,丑恶的行为每天都在上演,外来压力下的生离死别和杀戮每天都在继续。他没有像那些普通人一样熟视无睹或向隅而泣,而是拿起笔来表达恨,希望用恨的表达来唤得爱的出场。他将仇恨通过笔来承载,使之作用于舞台,通过杂剧来演给那些达官贵人,让他们收敛自己,慎重决策,有所醒悟,有所更改。仇恨的艺术化让权贵们惊心,让他们警醒。关汉卿的舞台,是丑恶的曝光台,是仇恨的宣泄地。不要总是认为他仅是个生活的再现者。他还是个现实分析者和匡扶者,他不是一味地来展示恨,而是希望借恨的种子来萌发爱的火花。他希望实现民族和解,消除种族歧视,消除人间的罪恶与不平。 他当然也有爱。他的手中有一刀一笔。那把手术刀是用来治疗民众的肉体的,让他们减除病痛的困扰,让轻者痊愈,让重者减缓,让死者瞑目。他解剖的有三种人:病者、残暴者和自己。他是个布衣,但责任驱使着他,让他甘当布衣卿相。虽然现实多无奈,但他那悲天悯人的情怀让他不愿直接揭示人们内心的麻木与伤感,不愿再在他们的伤口上撒盐。他像老子,用水一样的柔性来安抚天下苍生,使他们暂得安慰。即便是面对那些暴政者,也还是存有一丝的希望,希望舞台上的展现能够唤醒他们心中已沉睡的人性和良心,哪怕是一点点。 于是,他的那些杂剧,不管是悲剧还是喜剧,最终都有了一个大团圆的结局。现实中不能实现的真善美,就让它在理想中实现,在舞台上升华。他知道,人们已经够苦的了,不该再给他们以沉痛,不该在他们脆弱的心灵上再施以重负了。即便现实中无法存在或实现,也要通过神异之能来得以显现,或是寄希望于包拯一样的青天大老爷来伸张,或是如同鲁迅在《药》中的结局方式,用一个隐喻的曲笔来暗含。 在那个儒学衰微的时代,关汉卿是个大儒。那个时代,那些标榜正统儒者的人物,要么被迫担任微官,志气衰微;要么被逼入荒林野谷,湮没无闻。身为儒者的关汉卿,却开辟了另一条道路,那就是,由台阁走向民间,由阳春白雪走向下里巴人。他无法执着于儒学的雅化,社会逼使他走向世俗。他只有折中,将雅化抛弃,而将儒学推向雅俗共赏的境地。 既然整个

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