内容正文:
第1课 (1)子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
知人论世
1.认识孔子
姓名:孔子,名________,字________
生卒:前551—前479
籍贯:春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)
身份
中国古代思想家、政治家、教育家,________学派创始人
主要经历
孔子3岁丧父,随母亲颜征在移居阙里,并受其教。少时家境贫寒,15岁立志于学。他虚心好学,学无常师,相传曾问礼于老聃,学乐于长弘,学琴于师襄。30岁时,已博学多才,成为当地较有名气的一位学者,并在阙里收徒授业,开创私人办学之先河。一生培养弟子三千余人,身通六艺(____、____、____、____、____、____)者七十二人。他对中国古代文献进行了全面整理。73岁赍志而殁。
思想主张
思想核心是“仁”,主张统治者对人民“道之以德,齐之以礼”,从而再现“礼乐征伐自天子出”的西周盛世,进而实现他一心向往的“大同”理想。
代表作品
先后删《诗》《书》,订《礼》《乐》,修《春秋》。
答案 丘 仲尼 儒家 礼 乐 射 御 书 数
2.探寻背景
孔子生活在“礼崩乐坏”“天下无道”的________末期。此时,周朝的统治已经崩溃,诸侯争战不已,社会动荡不安。面对这样的乱世,孔子提出了种种政治主张,希望改良政治,实行“仁政”“为政以德”,反对攻伐,并通过“正名”来调整统治阶级的内部关系,缓和统治阶级与劳动人民之间的矛盾,建立起一个“君君、臣臣、父父、子子”等级有序的理想社会。课文中孔子与学生的对话就是在这种背景下进行的。
答案 春秋
初读文本
1.读正文,通文意
解释词语
诵读提示
理解性填空
(1)子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。
子曰:“以(因为)吾一日长乎尔,毋(不要)吾以(同“已”,止;一说是“用”的意思)也。居(平日、平时)则(那么、就)曰:‘不吾知(了解)也!’如或(有人)知尔,则何以(做)哉?”
孔子用温和自谦的话语打消学生们的顾虑,真诚发问,耐心启迪,让学生们尽情言志。应读出谦和而亲切的语气,显示孔子态度和蔼、思想明智、胸襟开阔的长者风度。重读语气词“也”“哉”。
(1)孔子不以年长自居,而是先用温和自谦的话语打消学生们的顾虑,为他们创造了一个亲切、轻松、活跃的谈话环境,他说:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。”
(2)子路率尔(急遽而不加考虑的样子)而对(回答)曰:“千乘之国,摄(夹处)乎大国之间,加之以师旅(指军队),因(接续)之以饥馑(泛指饥荒);由也为(治)之,比及(等到)三年,可使有勇,且知方(合乎礼义的行事准则)也。”
夫子哂(微笑)之。
重读“率尔”,体现子路率直又莽撞的性格。读时,子路的话宜稍快,声音洪亮,语气强烈而自负,“且知方也”应读出肯定的语气。
重读“哂”字,一个“哂”表示孔子既赞赏子路大胆发言又批评其鲁莽轻率。
(2)面对孔子的提问,个性鲁莽却又率直的子路最先回答:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”
(3)对于子路的回答,孔子没有直接表态,而是“夫子哂之”,这既是暗示性的批评,又不伤其自尊。
(3)“求!尔何如?”
对曰:“方(纵横、方圆)六七十,如(或者)五六十,求也为之,比及三年,可使足民(人民富足)。如(至于)其礼乐,以俟(等待)君子。”
“赤!尔何如?”
对曰:“非曰能(胜任、能做到)之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端(穿着礼服)章甫(戴着礼帽),愿为小相焉。”
冉求谦虚谨慎,他的话应用谦逊的语气读出来。
直接呼名公西华,应读出疑问的语气。
公西华言志谦恭且委婉,话语宜稍慢,声音略降,语气稍弱而谦让。“愿为小相焉”,“焉”字轻读。
(4)冉有比较谦虚,从他述志时说“如其礼乐,以俟君子”可以看出来。
(5)面对孔子的询问,公西华认为自己能力不足,仍需要学习,对于宗庙祭祀之事,“端章甫,愿为小相焉”。
(4)“点!尔何如?”
鼓瑟希(同“稀”,稀疏),铿尔,舍瑟而作(起身、站起来),对曰:“异乎三子者之撰(才能。这里指为政的才能。一说,讲述、解说)。”
子曰:“何伤(何妨。意思是有什么关系呢)乎?亦各言其志也。”
直接呼名曾点,应读出疑问的语气。
“异乎”应重读,说明曾点的见解与其他人不同。
“何伤乎”应读出孔子善于鼓励学生的语气。
(6)文中写曾皙弹奏瑟的声音渐渐稀疏下来的两句是“鼓瑟希,铿尔”。
(5)曰:“莫(同“暮”)春者,春服既(已经)成(穿定),冠者(成年人)五六人,童子(少年,未成年的男子)六七人,浴乎沂,风(吹风)乎舞雩,咏(唱歌)而归。”
曾点用优美的语言描述了一幅暮春郊游图。应用诗意的语言读出这幅图画的优美,读出君子风范。
(7)文中写春天天气和暖,春天的衣服已经穿定了的句子是