内容正文:
2 孔雀东南飞并序
[任务一] 文化传承与理解
中国汉乐府民歌中最长的叙事诗
《孔雀东南飞》是中国汉乐府民歌中最长的一首叙事诗,最早见于南朝徐陵所编的《玉台新咏》,原题为《古诗为焦仲卿妻作》。徐陵(507-583),字孝穆,今山东郯城人,南朝文学家,曾编选《玉台新咏》十卷。
结发同枕席,黄泉共为友
本诗歌所述的故事发生在汉末建安时代,汉武帝时,“罢黜百家,独尊儒术”。儒家的伦理纲常,逐渐占据了统治地位,并发展到了相当完备严密的程度。在婚姻制度方面规定有“七出”“天下无不是之父母”等清规戒律。在这一时代氛围里,在焦母的淫威下,刘兰芝被焦母休后拒婚不嫁,焦仲卿敢于站在兰芝一边,表明与兰芝“结发同枕席,黄泉共为友”,二人双双殉情。当时的人为此事感伤,作了此诗。
乐府诗
乐府诗是中国古代乐府官署(正式成立于汉武帝时期)中配乐演唱的诗歌。包括民歌和文人创作两大类。后人多用以代称入乐的民歌。两汉乐府诗体裁以五言为主,兼有七言和杂言。句式灵活自由,语言自然流畅,通俗易懂,朗朗上口,生活气息比较浓厚。乐府诗主要保存在宋代郭茂倩《乐府诗集》中,并按音乐性质的不同,被分为《郊庙歌辞》《燕射歌辞》《相和歌辞》《鼓吹曲辞》《横吹曲辞》《杂曲歌辞》《清商曲辞》等12类。两汉乐府民歌又称汉乐府,多收入《相和歌辞》《鼓
吹曲辞》和《杂曲歌辞》中,风格活泼自然;南朝乐府民歌多收入《清商曲辞》《杂曲歌辞》和《杂歌谣辞》中,风格清新婉转;北朝乐府民歌多收入梁鼓角横吹曲中,风格质朴刚健。南朝的《孔雀东南飞》与北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”,是古乐府民歌的代表作。这部分诗,与《诗经》中的国风性质相同,广泛地反映了社会生活和劳动人民的思想感情,最具有人民性,是乐府诗的精华。文人创作多为民歌的仿制品,难与民歌相媲美。宋元以后,乐府诗的外延进一步扩大,词、曲因配乐演唱的缘故,也被雅称为乐府。
[任务二] 语言文字建构
一、阅读课文,解释下面句子中加点词的含义。
1.妾不堪驱使,徒留无所施,便可白公姥,及时相遣归。
(不堪:不能胜任。驱使:使唤。徒:徒然,白白地。施:用。白:告诉,禀告。公姥:公公和婆婆。这里是偏义复词,单指婆婆。)
2.儿已薄禄相,幸复得此妇,结发同枕席,黄泉共为友。共事二三年,始尔未为久,女行无偏斜,何意致不厚?
(相:相貌。尔:语气助词,无实义。致:招致,招来。厚:厚待,这里是喜欢的意思。)
3.何乃太区区!此妇无礼节,举动自专由。吾意久怀忿,汝岂得自由!东家有贤女,自名秦罗敷,可怜体无比,阿母为汝求。
(区区:愚拙。自由:自作主张。可怜:可爱。)
4.勿复重纷纭。往昔初阳岁,谢家来贵门。奉事循公姥,进止敢自专?昼夜勤作息,伶俜萦苦辛。谓言无罪过,供养卒大恩;仍更被驱遣,何言复来还!
(初阳岁:冬至以后,立春以前。谢:辞别。作息:劳作和休息。这里是偏义复词,单指劳作。伶俜:孤单的样子。萦:缠绕。谓言:以为。卒:尽,完成。)
5.感君区区怀!君既若见录,不久望君来。君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移。我有亲父兄,性行暴如雷,恐不任我意,逆以煎我怀。
(区区:情意汲挚。见录:记着我。“见”用在动词前,表示对自己怎么样。录,记取。父兄:偏义复词,这里单指哥哥。逆:预料、想到将来。)
6.兰芝初还时,府吏见丁宁,结誓不别离。今日违情义,恐此事非奇。自可断来信,徐徐更谓之。
(丁宁:嘱咐。非奇:不宜。断:回绝。来信:使者,指媒人。更谓之:再谈它吧。之,它,指再嫁的事。)
7.作计何不量!先嫁得府吏,后嫁得郎君。否泰如天地,足以荣汝身。不嫁义郎体,其往欲何云?
(作计:谋划,打算。量:思量,考虑。否泰:运气的好坏。否,坏运气。泰,好运气。荣:使……荣。义:善,好。)
8.理实如兄言。谢家事夫婿,中道还兄门。处分适兄意,那得自任专!虽与府吏要,渠会永无缘。登即相许和,便可作婚姻。
(谢:辞别。处分:处理、处置。适:顺从,依照。要:相约。渠:他,指府吏。登即:当即,立即。)
9.适得府君书,明日来迎汝。何不作衣裳?莫令事不举!
(适:刚才。不举:办不起来。举,成功。)
10.行人驻足听,寡妇起彷徨。多谢后世人,戒之慎勿忘!
(彷徨:心里很不安定。谢:告诉,告知。)
二、阅读课文,体会下面句子的句式特点并翻译。
1.汝是大家子。(判断句)
译文:
答案 你是大户人家的公子。
2.仕宦于台阁。(状语后置句)
译文:
答案 在大官府任官职。
3.为仲卿母所遣。(被动句)
译文