内容正文:
一、选择题
1——5:DBBBB 6---10 CBBDD
11----15 CBCAC 16----20 CBDBB
21----25 ADACB 26 A
二、非选择题
27. (1)意识对人们认识世界和改造世界具有指导作用。塞罕坝人坚持大胆创新的精神,攻克了高寒地区引种、育苗等技术难题,创造了生态文明建设的奇迹。从这个角度看,题中观点强调了意识的能动作用,具有合理性。(6分)
(2)规律是客观的,尊重客观规律是实践活动取得成功的前提。塞罕坝人尊重高寒地区弓|种、育苗、造林的规律,坚持科学有序地利用、适度地开发,这才是塞罕坝人取得成功的前提。从这个角度看,题中观点是不科学的。(6分)
(3)只有把发挥主观能动性与尊重客观规律结合起来,才能在认识世界和改造世界的活动中取得成功。(4分)
28.①实践是认识的基础,是认识的来源和发展动力。家庭教育从“家事”上升为“国法”适应了家庭教育的需要。(4分)
②认识具有反复性、上升性,受主客体条件的限制,对复杂事物的正确认识往往要经过从实践到认识、再从认识到实践的多次反复才能完成。家庭教育立法从规划到颁布,历经10年积累最终落地。(6分)
③人们在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理。国家回应社会生活需要,经过10个省的实践,家庭教育最终从“家事”上升为“国法”。.(6分)
29.创新意识要求人们关注变化发展的实际,注意研究新情况,善于提出新问题,敢于寻找新思路,开拓新境界。(8分)“两弹一星”科学家王希季关注国家航天发展事业,面对经济条件落后带来的计算、实验等现实问题,敢于寻找克服困难的方法;紧跟航天领域的发展,不断提出航天新概念, 探索宇宙新空间;坚持著书育人,总结科学理论,培育新人,为祖国的航天事业做出卓越贡献。(8分)
学科网(北京)股份有限公司
$会宁一中2021—2022学年第二学期期中考试高二政治(文)试卷
一、选择题(本题共26小题,每小题2分,共52分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。)
1. 一个国家的发展水平,既取决于自然科学发展水平,也取决于哲学社会科学发展水平。二者犹如鸟之两翼、车之两轮,是相辅相成的,不可厚此薄彼,更不可相互割裂。这是基于( )
①具体科学的发展对哲学有指导作用
②具体科学的进步推动了哲学的发展
③哲学是科学世界观与方法论的统一
④哲学为具体科学提供世界观和方法论指导
A. ①② B. ①③ C. ③④ D. ②④
2. “三星堆居民和玛雅人曾仰望过同一片天空,数过相同的星星。”相近纬度地区的居民可以看到相同的星空,观星象以掌握农时,对于以农业为基础的三星堆居民以及玛雅人宇宙观的形成至关重要。三星堆的青铜神树与玛雅文明中的木棉圣树有许多相似之处,体现两种文明相近的宇宙观:都将宇宙分为地下、人间和天上三个层次,通天树连接天地,成为人与超自然神灵沟通的通道。材料说明( )
①哲学智慧产生于人类的实践活动之中
②文化多样性是人类文明进步的重要动力
③地理等因素影响使两种文明具有共性
④哲学能指导人们正确地认识和改造世界
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
3. 艺术家在从事创作活动时,总会自觉或不自觉的接受特定哲学思想的影响,并通过自己的艺术作品表现或流露出来,出现了一批哲理性的艺术作品,起到促进艺术潮流形成的作用。材料表明( )
①艺术创作离不开哲学智慧的启迪
②哲学是一种生产艺术的知识
③艺术作品可以传播特定的哲学思想
④艺术活动推动哲学 发展
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
4. 著名哲学家费尔巴哈说:“如果上帝的观念是鸟类创造的,那么上帝一定是长着羽毛的动物;假如牛能画画,那么它画出来的上帝一定是一条牛”该观点与下列选项属于同一哲学派别的是( )
A. 生死有命,富贵在天 B. 形存神存,形谢神灭
C. 只见树木,不见森林 D. 理生万物,理主动静
5. 新儒家代表人物梁漱溟把儒家思想、佛教哲学和西方的“生命哲学”糅合在一起,认为 “宇宙实成于生活之上,托乎生活而存者也”“生活就是没尽的意欲和那不断的满足与不满足罢了”。可见,梁漱溟( )
①哲学思想在根本性质上是唯心的
②认为中国哲学是建立在实践的基础上的
③认为哲学能使人正确看待公义与私利的关系
④对哲学基本问题作出了思考与回答
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
6. 经验主义的主要特点是轻视理论,夸大感性经验,否认感性认识向理性认识飞跃的必要
1
性,把局部经验误认为普遍真理,在实际工作中狭隘保守眼光短浅。从哲学的角度,经验主义属于( )
A. 古代朴素唯物主义 B. 近代形而上学唯物主义
C. 主观唯心主义 D. 客观唯心主义
7. 中国特色社会主义理论体系是包括邓小平理论、“三个代