《卫风 氓》教案 2021-2022学年人教版高中语文必修二

卫风.氓 《诗经》 【教学目标】 1、能通过淇水这个意象理顺诗歌故事发展的脉络，理解女主人公各个阶段的情感表现并能有感情地朗读诗歌。 2、把握淇水这个意象在诗歌中的重要意义。 教学重、难点 1.学习《氓》，深刻体会“赋”“比”“兴”的艺术手法。 2.理清诗歌的叙事情节，分析把握诗歌当中的人物形象。 教学安排 2课时 教学过程 【文学常识简介】 《诗经》是我国是最早的一部诗歌总集，以四言诗为主，而又灵活多变。反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活。原名《诗》或《诗三百》，汉武帝时董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”之后，即被奉为经典，从此称为《诗经》，被列为“五经”之一。共305篇，所以又称“诗三百”。 1.《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分： ⑴“风”又称15国风（包括周南、召南、邶风、鄘风、卫风、郑风、王风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、豳风），共160篇。大部分是民间歌谣，比较有思想意义、艺术价值。真实反映了当时时代风貌和人民生活。（“饥者歌其食，劳者歌其事”，真切地表达广大人民，自己的感受，爱憎和愿望。开创了现实主义传统。） ⑵“雅” 是宫廷乐曲歌词，分大雅和小雅，共105篇。“大雅”用于隆重盛大的宴会典礼，“小雅”则用于一般的宴会典礼。部分小雅来自民间。 ⑶“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。 2.《诗经》的六艺是是指哪六艺呢？ 风、雅、颂、赋、比、兴。 《诗经》大量运用“赋”、“比”、“兴”的表现手法。 赋者，敷陈其事而直言之也。 比者，以彼物比此物也。 兴者：先言他物以引起所咏之辞，用于一首诗或一章诗的开头 注：比和兴常常连用，故称比兴手法。 一、诵读：正音，释词 氓之蚩蚩，抱布贸丝。 匪来贸丝，来即我谋。 送子涉淇，至于顿丘。 匪我愆期，子无良媒。 将子无怒，秋以为期。 乘彼垝垣，以望复关。 不见复关，泣涕涟涟。 既见复关，载笑载言。 尔卜尔筮，体无咎言。 以尔车来，以我贿迁。 贸：交易。抱布贸丝是以物易物。 匪（fēi），通“非”。即，走近，靠近。谋，商量。 愆（qiān）：过失，过错，这里指延误。 将（qiāng）：愿，请。无：通“毋”，不要。 乘：登上。垝（guǐ）垣（yuán）：倒塌的墙壁。垝，倒塌。垣，墙壁。 复关：卫国地名，指“氓”所居之地。一说指回来的车，“关”为车厢板