第一单元 单元总结提升（配套课件）-2021-2022学年高一新教材历史部编版必修中外历史纲要下 【步步高】学习笔记

第一单元 单元总结提升 内容索引 知识结构　网络构建 线索梳理　纵跨横联 题型突破　探究方法 2 知识结构　网络构建 返 回 线索梳理　纵跨横联 一、文明起源与扩展(原始社会及奴隶社会早期) 1.早期国家的出现：农耕畜牧是人类迈向文明的前提，农业和畜牧业产生后，人类从食物的采集者变成食物的生产者，社会分工与社会结构日趋复杂，在一些早期城市中私有制、剥削充分发展，阶级矛盾和部落战争推动国家出现，政府、军队、监狱、文字、官僚产生。 2.多元文明的形成：在两河流域、尼罗河流域、印度河和恒河流域、黄河和长江流域以及欧洲巴尔干半岛南部和爱琴海的部分岛屿上，早期文明逐渐出现，受地理环境和历史环境影响，古代西亚、埃及、印度、中国建立起地区性大国，希腊城邦成为古代民主政治的摇篮。 3.区域文明的扩展：农耕文明区域比较发达的社会分工相对较高的劳动生产率、复杂的社会组织和管理系统，使各个区域文明具备了稳步扩大范围和影响的潜能，埃及文明向西亚地区扩展，西亚文明从两河流域南部向周边地区扩张，希腊人以移民方式在地中海、黑海沿岸建立起了众多城邦国家。 跟踪训练 1.西方学者从影响整个人类历史方向的标准出发，提出了所谓的“三次浪潮”的社会变革学说。他们认为，在人类历史的长河中，先后出现了三次巨大的变革浪潮，即原始社会的农业革命、近代社会的工业革命、当代社会正在兴起的信息革命。其中对第一次浪潮表述准确的是 A.农业发明在人类发展史上影响深远 B.人与自然的关系发生了根本改变 C.人类对自然界加深了了解和认识 D.为人类社会和文化发展奠定了基础 √ 解析　材料信息强调了原始社会农业革命的影响，农业发明在人类发展史上有着十分巨大的意义，对后世产生了深远的影响，被称为“三次浪潮”之一，故选A项； B项“根本改变”、C项“加深了”与原始社会农业革命史实不符，排除； D项为农业文明的深远影响，表述不全面，排除。 二、帝国崛起与衰落(奴隶社会鼎盛时期) 1.早期帝国的出现：埃及文明鼎盛时期，势力曾达到两河流域，并与西亚地区的大国争霸，建立起地跨西亚、北非的埃及帝国；古巴比伦王国首次实现了两河流域的统一，亚述帝国不仅统一了整个两河流域和小亚细亚的一部分，而且一度征服埃及，建立了历史上空前的大帝国。 2.古典帝国的兴衰：区域文明的扩展与早期帝国的出现，加速了区域文明之间的交往与冲突，文明之间的相互影响不断扩大，不同文明区域相互连接起来，波斯帝国、亚历山大帝国、罗马帝国相继成为地跨亚非欧三大洲的帝国，在军事征服基础上建立起来的这些帝国并未解决文明融合发展问题，其统治并不稳固，帝国内部分裂割据的因素也潜滋暗长，最终导致庞大的帝国在内外矛盾的夹击下逐渐衰落。 3.中西帝国的交流：汉朝在整合了中国各地文化的基础上，向统一方向进一步发展。并通过佛教开启了与南亚文明的交往，通过丝绸之路开启了与中亚、西亚和罗马帝国的交往。 跟踪训练 2.由于从丝绸之路输入的中国提花丝织品比较昂贵，古罗马人便将成本较低的素织物拆开，取其丝线与当地的亚麻纱线交织，或以丝为原料重新纺制成纱线，织成符合市场需求的轻薄且半透明的纺织品。对上述现象解释合理的是 A.中国丝织品畅销世界各地 B.丝绸之路连接东西方经济文化圈 C.罗马的丝织技术超过中国 D.传统西方文化崇尚廉俭 √ 解析　根据材料“由于从丝绸之路输入的中国提花丝织品比较昂贵，古罗马人便将成本较低的素织物拆开……半透明的纺织品”可知，丝绸之路通过向西方输出丝织品连接东西方经济文化，加强了东西方之间的经济文化交流，故B项正确。 返 回 题型突破　探究方法 体现、反映类选择题 例题　论及雅典城邦制度，有学者认为，雅典“无法扩张自己……如果它扩张，其公民就无法集合参加公民大会，但如果不扩张，当强大的君主政体联合起来，它就会成为受害者”。这说明雅典城邦制度存在明显缺陷。下列选项中能够反映这一认识的是 A.城邦制度仅适用于小国寡民 B.抽签选举和轮流坐庄 C.公民权建立在对奴隶专政的基础之上 D.“五百人会议”享有很大的权力 √ 解析　根据材料中“如果它扩张，其公民就无法集合参加公民大会”等信息可知，雅典的民主政治与它小国寡民的城邦政治密切相关，仅仅适合城邦这一发展模式，故A项正确。 题型概述　“体现”“反映”主要说明不是直接的，而是间接的；不是表面的，而是深层的；不是现象，而是本质。 方法技巧 (1)“反映”就是从现象透视到“本质”或者揭示其“特点”，而本质就是要深刻到制度层面、抽象到规律层次、总结到独一无二的特点。所以，既然是“反映”，就不要用现象来“反映”现象。“反映”指物质固有的特性，把客观事物的实质表现或显示出来。通常指客观事物作用于人的感官，而使人以观念的形式对客体及其规律复制和再现。多用于文字材料型选择题，主要考查学生对材料内容的理解。 (2)“体