北京市房山区2021-2022学年高一下学期期中考试语文试题

房山区2021-2022学年度第二学期期中学业水平调研 高一语文 本试卷共10页，共100分。考试时长120分钟。考生务必将答案答在答题卡上，在 试卷上作答无效。考试结束后，将答题卡交回，试卷自行保存。 一、本大题共3小题，共12分。 1.在横线上填写诗文原句。(6分) (1)亲朋无一字，老病有孤舟。①，②。（杜甫《登岳阳楼》） (2)③，稳泛沧浪空阔。④，细斟北斗，万象为宾客。（张孝祥《念奴娇·过洞庭》） (3)在《子路、曾皙、冉有、公西华待坐》中，子路述志后，孔子的表现是“晒之”； 其后，当曾皙问及孔子“夫子何哂由也”时，孔子用“⑤，⑥”两句解释了 其“晒由”的原因。 2.下列文学常识表述不正确的一项是(3分) A.《史记》是西汉史学家司马迁撰写的我国历史上第一部纪传体通史，节选于其中的 《鸿门宴》在尖锐的矛盾冲突中塑造了项羽、刘邦、项伯、张良等人物形象。 B.《窦娥冤》是元代戏曲家马致远的元杂剧代表作，剧中蒙冤遭难的窦娥在临刑前立 下三桩誓愿，喊出了被压迫者的心声，感天动地，表现出了窦娥的反抗精神。 C.曹禺，我国杰出的现代话剧剧作家，新文化运动的开拓者之一，其代表作有《雷 雨》《日出》《原野》《北京人》，《雷雨》被公认为是中国现代话剧成熟的标志。 D.莎士比亚，英国剧作家、诗人，《哈姆莱特》是他的四大悲剧之一，剧中人物哈姆 莱特怀有高贵的理想，但哲学家般的忧郁气质又使得他耽于沉思，犹豫不决。 3.下列对《论语》中几句涉及“仁”的句子的理解与分析，不正确的一项是(3分) A.“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”（《论语·八佾》) 孔子认为仁德是人们内心对道德的追求，而礼、乐是外在的表现，因而没有仁德的 人就会违背礼、乐的要求而做出僭越的行为。 高一语文第1页（共10页) B.“不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。”（《论语·里仁》) 孔子认为人没有仁德就会迷失自我，不能拥有平和的心态以及矢志不移的志向，所 以他们不可以长久地处于贫困或安乐的境地。 C.“君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”（《论语·里仁》) 孔子认为人不能在饮食上违背仁德，尤其是在仓促之间和颠沛流离之时更要在饮食 这样的小事上坚守人生准则，保持做人节操。 D.“唯仁者能好人，能恶人。”(《论语·里仁》) 孔子认为只有心怀仁德的人才会用一颗公允、无私的心去观察他人，明辨是非与善 恶，公平、公正、客观地喜爱人，或厌恶人。 二、本大题共5小题，共16分。 阅读《庖丁解牛》，完成4一8题。 庖丁解牛 庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所骑，砉然向然，奏刀騞 然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。 文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？” 庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三 年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理， 批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大抓乎！良庖岁更刀，割也；族庖 月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间， 而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发 于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微。謋然已 解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。” 文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。” 4.下列语句中，加点词语的解释不正确的一项是(3分) A.乃中《经首》之会 中：合乎 B.技盖至此乎 盖：同“盍”，何、怎么 C.謋然已解，如土委地 委：散落，卸落 D.善刀而藏之 善：认为…好 高一语文第2页（共10页) 5.下列各组语句中，加点词语的意义和用法都相同的一组是（3分) 「庖丁为文惠君解牛 进乎技矣 A.〈 B. (吾见其难为 (恢恢乎其于游刃必有余地矣 「臣以神遇而不以目视 〔官知止而神欲行 C. D. (以无厚入有间 (提刀而立 6.对下面两句话的翻译都正确的一项是（3分) ①未尝见全牛也。 ②是以十九年而刀刃若新发于硎。 A.①未曾看到完整的牛了。 ②因此，十九年来，刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。 B.①未曾看到活着的牛了。 ②因此，十九年来，刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。 C.①未曾看到完整的牛了。 ②因此，十九年来，刀刃还是要重新拿到磨刀石上磨一磨。 D.①未曾看到活着的牛了。 ②因此，十九年来，刀刃还是要重新拿到磨刀石上磨一磨。 7.下列的理解和分析，不符合文意的一项是(3分) A.第一段中，作者从视觉和听觉的角度诗意化地展现了庖丁出神入化的解牛艺术。 B.第二段写文惠君的攒叹与询问，从侧面烘托庖丁技艺精湛，结构上有过渡作用。 C.第三段中，庖丁以自己解牛的经历、感悟、表现等诠释了自己