内容正文:
品 质
高尔斯华绥
底层的光芒
约翰·高尔斯华绥(1867—1933)英国批判现实主义作家。1906年长篇小说《有产者》问世,1932年获诺贝尔文学奖。
文笔自然流畅,描述细致深入,语言简洁确切,笔调含蓄讥讽,表面看似冷漠,实则爱憎分明。
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试一试:请用三言两语概括这篇小说的故事情节。
格斯拉是个十分出色的鞋匠,他能做非常好的靴子,但是他的生意却越来越清淡,可怜的老头儿后来就饿死了。
出色
饿死
格斯拉
他是个怪人。
小说从哪些角度来描写他?
正面
侧面
直接
间接
细节
肖像
语言
小说以《品质》为题,那么主人公具有哪些品质?
格斯拉
善良 诚实
敬业 执着
饿死
社会原因
性格因素:执著、保守
A、垄断
B、人们的观念发生变化
Z.x.x. K
讨论:
有人说,格斯拉太不懂变通,不会“因时而化”,无法在竞争的社会生存。你的看法是?
哲学家如是说
“人受到的震动有种种不同:有的在脊椎骨上,有的在神经上,有的在道德感受上,而最强烈的、最持久的是在个人品质个人尊严上。”
目前,我们的社会也正处在一个经济高度发展的时期,在这个物欲横流的社会,人们的很多价值观发生了改变,人们往往为了物质利益而丢弃了人性中的真、善、美。
我们的生活中有“格斯拉”吗?
人皆有灵魂,但灵魂未必总是在场的。现代生活的特点之一是灵魂的缺席,它表现在各个方面,例如使人不得安宁的节奏,远离自然,传统的失落,人与人之间亲密关系的丧失,等等。
——周国平《灵魂的在场》
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老 王
杨 绛
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杨绛:原名杨季康,生于1911年,江苏无锡人。作家、文学翻译家。主要译著有《堂·吉诃德》,散文集《干校六记》《将饮茶》等,长篇小说《洗澡》。
钱钟书(1910—1998)江苏无锡人。学者、作家,著有小说《围城》和学术著作《谈艺录》《管锥编》等。
文章作于1984年。这是一篇回忆性的散文,作者记叙了自己从前同老王交往中的几个片段,当时正是“文化大革命”时期,是一个荒唐动乱的年代,作者夫妇被认为是“反动学术权威”。但是,任何歪风邪气对老王都没有丝毫影响,他照样尊重作者夫妇。由此与老王的交往深深的印刻在了作者的脑海之中……
Z.x.x. K
请同学们注意老王,你们从老王身上看到些什么?
1、快速阅读课文,谈谈自己对老王的印象,你能用两个字来概括老王的一生吗?(提示:生活、为人 两方面考虑)
2、小组精读课文,
文中哪些地方体现老王生活上的 ?
文中哪些地方体现老王 的为人?
苦 善
谋生手段
居住条件:
生理缺陷:
破旧的三轮车
文革载客三轮车被取缔,凑合过日子
荒僻的小胡同,破落的大院,塌败的小屋
有一只眼睛是瞎的
苦
生活中的老王
1、送冰,车费减半
2、送钱先生看
病,不要钱,拿
了钱还不放心
3、去世前给我
送香油、鸡蛋,
交往片段
性 格
老实厚道
心地善良
纯朴仁义
知恩图报
善
老王的为人
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“我们一家” 如何关爱老王?还有人关爱老王吗?
送鱼肝油;聊天;
坚持给钱;询问“生活”.
他们为什么这么做?
因为在他们看来人是平等的,应该对不幸者有爱心和同情心。
讨论:
在“我们一家”和“老王”交往中,作者最后悟出了什么?大家得到什么启示?你认为现代人缺失的是什么?
现在的社会很多人都自私自利,缺乏对他人的关爱。
“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍.”
一个社会总有幸运者和不幸者,幸运者有责任关爱不幸者,关注他们的命运,让他们也过上好日子,帮助改善他们的处境。作者回想起来,对老王的关爱还很不够,所以感到“愧怍”。
讨论:
社会上还有许多不幸的人,许多弱者,而我们生活在幸福之中,生活在爱的光环里,让我们学习杨绛女士把爱之光分一些给身边的人。
《让世界充满爱》
我家……
自食其力……
互助……
姐妹抓阄jiū读书,有书读的妹妹却哭了……
我要读书……
[同一片天空 不一样的生活]
下雨了……
我们的课桌,我们的床……
在你的生活中有没有像老王那样需要我们关注和同情的人 (看见、听见的都可以) ?你能用语言描述一下他(她)吗?或者勾勒一幅他(她)的简笔画。
作业要求:
1.用适当的描写手法(肖像、语言、动作、心理描写等)把身边的他(她)用文字写出来.
2.字数要求500左右.
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