内容正文:
第二单元 背诵题目
第8课:1.先秦时期的德治与法治之争的过程与结果。2.秦汉之隋唐的律令儒家化的过程。3.宋元至明清法律与教化的内容 影响
第9课:1.罗马法的发展过程,公民法与万民法的区分。2.英美法系与大陆法系的区分。3.近代西方法律制度的特征。4.宗教改革的过程 影响。
第10课:1.浏览新中国的法治建设过程 精神文明建设过程
2. 秦汉之隋唐的律令儒家化的过程。
1.秦汉时期的律令
(1)秦以法家思想治国,推动了律的编纂。汉朝沿袭秦律,制成《九章律》。
(2)秦汉朝廷还发布法律文告,称“令”。律和令都具有法律效力。
2.魏晋时期律令的变化
(1)原因:汉武帝以后儒家思想成为主流思想,儒家知识分子以经注律。
(2)表现:魏明帝在朝廷设置律博士,命令专用儒家思想来解释律令,进一步推动了律令的儒家化。此后,法律以亲属之间的尊卑亲疏作为量刑的重要原则之一。
3.唐朝时期的法律与教化
(1)《唐律疏议》
①制定:律在唐初经过多次删繁就简。唐高宗永徽年间,在《贞观律》基础上修订颁布《永徽律》。后来,唐高宗又命人对律文逐条解释,撰成《永徽律疏》,即《唐律疏议》。
②地位:是中国现存最早、最为完整的封建法典,是中华法系确立的标志。
③特点:唐律是礼法结合的典范,如对儒家伦理中的“孝”特别重视,要求维护“孝”的伦理的相关律文有数十条之多。
(2)《大唐开元礼》
①颁行:唐朝提倡礼治。732年,唐朝政府颁行《大唐开元礼》。
②内容:分吉、宾、军、嘉、凶五礼,是一部体系庞大、体例严谨、内容繁复的礼仪法典。
③地位:秦汉以来封建礼仪制度的集大成。
(3)强化基层教化:在社会层面,唐朝政府推广魏晋南北朝以来重视家训的经验,强化基层教化。
3.宋元至明清教化的内容 影响
2.教化
(1)儒学向基层渗透
①背景:理学从北宋周敦颐开始,到南宋朱熹集大成。
②表现:南宋后期,以程颢、程颐、朱熹为代表的程朱理学逐步确立统治地位,控制教育与科举,并通过授徒、书院讲学等方式在社会上广泛传播,甚至深入族规、家训之中。朱熹的《家礼》和《小学》也成为家庭和幼童的行为规范。
(2)乡约教化乡里
①背景:宋朝以后,儒学士人投身基层教化,以乡约教化乡里。
②表现
A.北宋吕大钧兄弟是乡约的创造者,吕大钧撰写的《吕氏乡约》,是儒学士人教化乡里的范本。
B.明朝后期,乡约改为宣讲明太祖朱元璋的“六谕”。六