第9课 陈情表 项脊轩志（课时作业）-2021-2022学年新教材高中语文选择性必修下册【导与练】高中同步全程学习（统编版）

思想或理想与社会环境之间，人与社会之间等多个角度展他分庭抗礼，把他看作狂安们平庸的大人物。王世贞觉得十王羲之很讲究服食丹药养生，不愿意留在京城，刚到浙人”，应为“贡士” 开思考。。分遗憾，但后来也对门有光佩服得五体投地，赞扬他说：“干年江，便有终老于此的念头。会槽有好的山水，很多名士都住在～11.B“刚到任”错误。原文“贬邵州刺史。不丰道。贬永州司 答案：①雇员(李三)与老板(王利发)之间的薪酬利益冲才出了你这样的人才，米继承韩愈，欧阳修的古文传统。我怎那里，谢安未做官时也住在那里。(还有)孙绰李充，许询，支马”，可见还没到任就被贬为永州司只自放于 置3-折的二队苏大物(平和发一千人等号大时代就是这程推出们看在各种经学研究上有很深的下答者在会稽山阴的兰因有志难中，遭遇困境，内怀抑郁的洁怀，把它全 (军阀割据)之间的冲突。造诣。卓越突出成为经学大师。后来的神法且灯方信和他齐亭聚会安饮，并亲自作序来申明志向。部寄托在文章中= 名，世人并称他们为“归胡”。__E数之)工件爱鹅，会稽有一位孤老太太养了一只鹅，叫（2)柳示元年轻时热衷于什进，认为可以成就功名出业 第三单元中华传统文化经典10兰亭集序归去来兮辞并序吧想头四不能面了能就者等他来之13.解析：由原文“活北人所居……使为母子永决”可知，是因 研习(四)——至情至性1，B A项，“喻”，明白。一说是消解，释怀的意思。C项，告了好几天。山阴有位道上，养了样好鹅，王羲之去为刘禹锡被贬的播州不适合人居，又有年高老母，无法种 9陈情表―项脊轩志观石，非常点欢，因此要买道士的鹅。道士对他说：“你若替我别或随行。由原文“会大臣亦为禹锡请，因改连州”可知， 1.C①“见”用在动词前，表示对自己怎么样、④“强”解释A③⑤⑥⑧为结构助词“的”为词②为动运二四。上数分要用量是’答案：第：因为刘两锡被贬的播州不适合大反有年 为“勉强”。⑦“狼狈”解释为“形容进退两难的窘状”。何“有所感触而慨叹”A项。÷义。心看见人家的几案光滑洁净，就在上面写起字来，一半楷书一高老母，无法辞别或随行。第二问：没有换成因为其他 义：一俯一仰之间。比验时间每折一位学生奥对不有很多王之常自称“我的法和定元子厚，他的先祖大约是河东人。曾伯祖父担任 ”。2☆m的意思。C项，都是“总用公商是上半草书。后米那位学生的父亲无意中把这些字给刚去了。那天为刘禹锡求情，改任连州 3.C_C项，古今意义相同，都是“孤单凄苦”的意思。A项，古一举一动。D项，古义：它的旁边。今义：次第较后，第二1钟繇相比，可以说不相上下；和张芝的草书相比，也可以与。之同中书令时得罪了武则天，死于唐高宗在位时。父亲柳镇，天玉 列”又曾经给人写信说：“张之临池学号字。池水都被墨汁染成末年遇到动乱，就隐居在王屋山侍奉母亲，经常得空就出去寸 义：成人自立。，今义：(组织，机构)等筹备成功，始行在，A.B，D项均为介词短语后置句。黑色，如果天下人都像他那样沉迷于书法，也不会口1帝上书进言，升任为左卫率府兵曹参军，无湖方 义：洗澡；借指受润泽；比喻沉浸在某种环境中。6.D D项与“木欣欣以向荣”的“以”意义和用法相同，都相很看不起他，因此二人不和。王述先前在会种任职，因为服仪，三次升迁担任殿中侍御史。因为事情触犯了突参被贬为 4.B远，形容词作动同：≌两°的的后们、连词，连接动词及其状倍，不下图母丧(回会稽)住在郡中，E或之来接替他的职务，只到述家司回来后，最终任传部更点的精巧，当时 ”紧起积系每的的作用”A2期同用在表示时间同的加示并列关系。C项，用来，连词，连接两个动词性词都就再也不登门。王述每次听到外山同文林同辈都推崇他。（柳条元)参加科举考试中进士第 的“妪”。C项，“之”是代词，指代前文出现的“象笏”语，表示后者是前者的结果了几年，而王羲之最终也没去，下述深为遗憾。中博学宏词科，被授子校书郎，又训到蓝口担任只负元 D项，之，为助网，可以降为7.A①⑥为名词作状语，②③⑧为名词作动词，③为形容词 Il‘种树郭橐驼传领到皇言中，和他商议大事，并提拔他为礼部员外郎，机重用 8.C“束发”，文中指十五岁，不是“古代男子成人自立的标志”。9.解析：第一句提出一般人对陶渊明的看法，第二、第三句朱三置放下，过：多了项，连词，而且他。不久，E叔文平新失败了，杯宗元被贬为邵州刺史，没到 9.解析：所写句子女从们声的了能用段用，下与的的一直。光潜提出了自己的见解，第二句说陶测明是隐士和忠臣，第词，故意。D项。连词，之被贬为水加可示下为以据都 “青臣逋慢”“催臣上道”“告诉不许”等可以从听觉角都波近人情”。由此概括归纳即可代词，这样。的情怀，把它全部寄托在文章仿《离骚》了十多篇文章， 度来表达。_10，B^“王氏诸少并往”是说王家子弟个个都好，中间不可断CC项“而已”古今都当“罢了”