内容正文:
综合测评(一) 古代文明的产生与发展
一、选择题(本大题共20小题,每小题2分,共40分)
1.斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出:“种植植物能养活的人口要比采集食物所能养活的人口多得多。……农业生产率增长使食物有了剩余,能够供养新产生的祭司阶级、士兵和吏。……文字就是祭司们出于记事的需要而做出的一大发明。”这说明( )
A.文字的产生是进入文明社会的唯一标志
B.农耕畜牧产生,是人类迈向文明的前提
C.古代文明产生于祭司对神灵的真诚的崇拜
D.私有制的产生是人类迈向文明进步的结果
答案 B
解析 农业的发展和社会分工的出现,让一部分人能够脱离社会生产活动而从事专门的管理和文化创造工作,故选B项;阶级的产生、国家的形成和文字的出现是文明诞生的基本标志,不能说文字的产生是进入文明社会的唯一标志,排除A项;C、D两项不是材料的主旨,排除。
2.西方学者从影响整个人类历史方向的标准出发,提出了所谓的“三次浪潮”的社会变革学说。他们认为,在人类历史的长河中,先后出现了三次巨大的变革浪潮,即原始社会的农业革命、近代社会的工业革命、当代社会正在兴起的信息革命。其中对第一次浪潮表述准确的是( )
A.农业发明在人类发展史上影响深远
B.人与自然的关系发生了根本改变
C.人类对自然界加深了了解和认识
D.为人类社会和文化发展奠定了基础
答案 A
解析 材料信息强调了原始社会农业革命的影响,农业发明在人类发展史上有着十分重大的意义,对后世产生了深远的影响,被称为“三次浪潮”之一,故选A项;B项“根本改变”说法错误,排除;C项“加深了”与原始社会农业革命史实不符,排除;D项为农业文明的深远影响,表述不全面,排除。
3.在古代早期文明发展进程中出现的早期国家,大多代表( )
A.氏族贵族的利益 B.氏族成员的利益
C.奴隶主阶级的利益 D.封建地主的利益
答案 C
解析 国家是一个阶级压迫另一个阶级的暴力工具,早期的国家形成于奴隶制的开端时期,故选C项。
4.古代埃及人制定了世界上第一部太阳历,将一年分为三季,每季四个月,年末另加五天为节日。古代埃及制定该历法的主要目的在于( )
A.揭示尼罗河定期泛滥的规律
B.彰显法老对于科技文化的重视
C.指导农业以合理地安排农事
D.探索自然奥秘以神化专制统治
答案 C
解析 埃及太阳历的制定,是尼罗河定期泛滥这个特殊有利的条件所造成的。埃及人为了安排农事,必须掌握尼罗河定期泛滥的规律,因此制定了太阳历,故选C项。
5.下表为埃及第十八王朝的法老图特摩斯三世称谓解读表。据表可知,古埃及法老( )
称谓
原名
登基名
荷鲁斯名
解读
图特摩斯和拉神的美丽之子
莎草和蜜蜂之子,拉神的化身
底比斯的荷鲁斯神牛
称谓
两女神名
金荷鲁斯名
解读
两女神之子,在天上像拉神一样行使王权
全能的金荷鲁斯,神圣的仪表
A.重视神化自身权力 B.权力由神化走向民间
C.权力的来源多元化 D.刻意打压其执政对手
答案 A
解析 据材料“莎草和蜜蜂之子,拉神的化身”“两女神之子,在天上像拉神一样行使王权”可以看出,法老通过神化的名称来神化及加强自身的地位与权力,故选A项;材料没有反映出走向民间的趋势,排除B项;权力都来源于神,排除C项;材料没有体现针对其他人,排除D项。
6.在古代印度有这样一户家庭:有着自己的住房,在城市里开着一家棉布店,同时销售自己手工制作的衣服。这户人家属于哪一等级( )
A.婆罗门 B.刹帝利
C.吠舍 D.首陀罗
答案 C
解析 在种姓制度下,古代印度人被分为四个种姓:婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。材料中这户家庭有着自己的住房,在城市里开着一家棉布店,同时销售自己手工制作的衣服,是商人,属于第三等级吠舍(吠舍的大多数是普通劳动者,少部分是富有的商人),故选C项。
7.张广智《西方史学史》载:“一般来说,古希腊历史和文明的领域内,并不存在什么能够有权要求管辖全希腊的和某个地区的最高政治权力”“即使在结盟的各个城邦之间,也是始终保持各自的独立地位。”这反映出古希腊( )
A.独特的自然地理环境 B.人文主义使人性张扬
C.平等互利的传统观念 D.城邦政治体制的特点
答案 D
解析 由题干可知,希腊各城邦缺乏一个统一的最高政治权力管辖,并且各城邦“始终保持各自的独立地位”,因此材料反映的是希腊城邦政治的特点,故选D项;希腊独特的自然地理环境限制了农业的发展,促进了工商业的发展,但此内容与题干无关,排除A项;题干中并未体现出人文主义精神的影响,排除B项;题干中也并未体现出平等互利的传统观念,排除C项。
8.《吉尔伽美什》是古代两河流域的著名史诗,是至今保存的为数不多的古代优秀文学作品之一。它得以比较完整地保存下来的形式是( )
A.纸草文