[名校联盟]河北省藁城市尚西中学八年级语文下册《孟子两章》练习

1．下列句子的朗读停顿不正确的一项是（ ）（２分） Ａ． 如使人之所欲 / 莫甚于生 Ｂ． 由是 / 则生而有不用也 Ｃ． 此之谓 / 失其本心 Ｄ．今为所识穷乏者得 / 我而为之 2．下列各组中加点的词的意义完全相同的一项是（ ）（２分） Ａ．舍鱼而取熊掌者也 屋舍俨然 Ｂ．是故所欲有甚于生者 同舍生皆被绮绣 Ｃ．是亦不可以已乎 然胡不已乎 Ｄ．万钟于我何加焉 庄子与惠子游于濠梁之上 3．下列句子中加点的字不是通假字的一项是（ ）（２分） Ａ．则凡可以辟患者何不为也 Ｂ． 为宫室之美，妻妾之奉 Ｃ．乡为身死而不受 Ｄ．万钟则不辩礼义而受之 4． 用现代汉语写出下面句子的意思。（４分） (1)非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 (2)蹴尔而与之，乞人不屑也。 5．本文的中心论点是什么？请结合具体实例，谈谈作者是运用什么论证方法（谈一种即可）来证明文章的中心论点的。（３分） 答： （甲〕鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 （乙〕曾子（名参）衣敝衣以耕。普君使人往致邑（给一座城）焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受。反，复往，又不受。使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？” 曾子曰: “臣闻之，受人者畏人，予人者骄人。纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎？" 终不受。孔子闻之，曰：“参之言足以全其节也。”（选自《说苑》） 1 ．解释下列加点词语的意思。（4 分） ① 故患有所不辟也 患 辟